quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 10


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 10

    وَعَنْ أَبِي اَلزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ اَلسِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ? فَقَالَ: { زَجَرَ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -عَنْ ذَلِكَ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1569 ).

    Narrated Abu Zubair (RA): I asked Jabir (RA) about the payment for cats and dogs and he replied, “The Prophet (صلى الله عليه وسلم) warned sternly against that.” [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 10 English translation : Book 7, Hadith 792 Arabic reference : Book 7, Hadith 789:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 11


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 11

    وَالنَّسَائِيُّ وَزَادَ: { إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ } 1 . 1 – رواه النسائي ( 7 / 190 و 309 ) وقال في الموطن الأول: ” ليس بصحيح ” وقال في الثاني: ” منكر “.

    And an-Nasa’i added: “except a hunting dog.”

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 11 English translation : Book 7, Hadith 0 Arabic reference : Book 7, Hadith 789:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 2


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 2

    وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-; أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ عَامَ اَلْفَتْحِ, وَهُوَ بِمَكَّةَ: { إِنَّ اَللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ اَلْخَمْرِ, وَالْمَيْتَةِ, وَالْخِنْزِيرِ, وَالْأَصْنَامِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! أَرَأَيْتَ شُحُومَ اَلْمَيْتَةِ, فَإِنَّهُ تُطْلَى 1 بِهَا اَلسُّفُنُ, وَتُدْهَنُ بِهَا اَلْجُلُودُ, وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا اَلنَّاسُ? فَقَالَ: ” لَا. هُوَ حَرَامٌ “, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -عِنْدَ ذَلِكَ: ” قَاتَلَ اَللَّهُ اَلْيَهُودَ, إِنَّ اَللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ, ثُمَّ بَاعُوهُ, فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 2 . 1 – كذا ” بالأصلين “، بالمثناة الفوقية، وفي ” الصحيحين “: يطلى. بالياء المثناة من تحت. 2 – صحيح. رواه البخاري ( 2236 )، ومسلم ( 1581 )، وجملوه، أذابوه.

    Narrated Jabir bin ‘Abdullah (RA): I heard Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) saying in the year of the Conquest, while he was in Makkah, “Allah and His Messenger have forbidden the sale of intoxicants, dead animals, swine and idols.” He was asked, “O Allah’s Messenger, what about the fat of a dead animal, for it is used for greasing ships, greasing the hides (of animals), and making oils for lamps?” He replied, “No, it is unlawful.” Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) then added: “May Allah curse the Jews, when Allah the Most High declared the fat of such animals unlawful they melted it, then sold it and devoured its price (profit).” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 2 English translation : Book 7, Hadith 785 Arabic reference : Book 7, Hadith 783:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 3


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 3

    وَعَنْ اِبْنِ مَسْعُودٍ – رضى الله عنه – قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: { إِذَا اِخْتَلَفَ اَلْمُتَبَايِعَانِ لَيْسَ 1 بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ, فَالْقَوْلُ مَا يَقُولُ رَبُّ اَلسِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَانِ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ 2 . 1 – سقط حرف الواو من الأصل. 2 – صحيح. رواه أبو داود ( 3511 )، والنسائي ( 7 / 302 – 303 )، والترمذي ( 1270 )، وابن ماجه ( 2186 )، وأحمد ( 1 / 466 )، والحاكم ( 2 / 45 ). واللفظ الذي ذكره الحافظ لأبي داود والنسائي والحاكم، وللحديث ألفاظ أخرى، وطرق كثيرة عن ابن مسعود، وهذه الطرق، وإن كان بعضها قد أعل، إلا أن الأمر كمل قال البيهقي في ” الكبرى ” ( 5 / 332 ): ” إذا جمع بينها صار الحديث بذلك قويا “. وتفضيل كل ذلك ” بالأصل “.

    Narrated Ibn Mas’ud (RA): I heard Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) saying, “When two people who are arranging a business transaction disagree and there is no proof to arbitrate between them, the seller’s word is final, or they may break the deal.” [Reported by al-Khamsa and authenticated by al-Hakim].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 3 English translation : Book 7, Hadith 786 Arabic reference : Book 7, Hadith 783:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 4


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 4

    وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ – رضى الله عنه – { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -نَهَى عَنْ ثَمَنِ اَلْكَلْبِ, وَمَهْرِ الْبَغِيِّ, وَحُلْوَانِ اَلْكَاهِنِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2237 )، ومسلم ( 1567 ). قلت: وفي الحديث تحريم ثلاثة أشياء: الأول: تحريم ثمن الكلب، وهو عام يشمل كل كلب، كما هو قول مالك، والشافعي. الثاني: تحريم مهر البغي، وهو ما تأخذه الزانية على الزنا. الثالث: تحريم حلوان الكاهن، وهو ما يأخذه الكاهن على كهانته، وهو حرام بالإجماع لما فيه من أخذ العوض على أمر باطل، وفي معناه التنجيم، والضرب بالحصى، وغير ذلك مما يتعاطاه العرافون من استطلاع الغيب.

    Narrated Abu Mas’ud al-Ansari (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) prohibited the money paid for a dog, the payment of a prostitute, and the payment given to a soothsayer.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 4 English translation : Book 7, Hadith 787 Arabic reference : Book 7, Hadith 784:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 5


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 5

    وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-; { أَنَّهُ كَانَ [ يَسِيرُ ] عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَعْيَا. فَأَرَادَ أَنْ يُسَيِّبَهُ. قَالَ: فَلَحِقَنِي اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -فَدَعَا لِي, وَضَرَبَهُ، فَسَارَ سَيْراً لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ, قَالَ: ” بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ ” قُلْتُ: لَا. ثُمَّ قَالَ: ” بِعْنِيهِ ” فَبِعْتُهُ بِوُقِيَّةٍ, وَاشْتَرَطْتُ حُمْلَانَهُ إِلَى أَهْلِي, فَلَمَّا بَلَغْتُ أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ, فَنَقَدَنِي ثَمَنَهُ, ثُمَّ رَجَعْتُ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِي. فَقَالَ: ” أَتُرَانِي مَاكَسْتُكَ لِآخُذَ جَمَلَكَ? خُذْ جَمَلَكَ وَدَرَاهِمَكَ. فَهُوَ لَكْ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَهَذَا اَلسِّيَاقُ لِمُسْلِمٍ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2861 ) مطولا، وفي غير هذا الموطن مختصرا. ورواه مسلم ( 3 / 1221 / رقم 109 ).

    Narrated Jabir bin ‘Abdullah (RA): I was traveling on a camel of mine which had become exhausted, so I intended to let it go free. The Prophet (صلى الله عليه وسلم) followed me and made supplication for me and struck it. Then, it went as it had never done before. He then said, “Sell it to me for on Uqiya.” I replied, “No.” He again said, “Sell it to me.” So I sold it to him for one Uqiya. However I stipulated that I should be allowed to ride it home. Then when I reached (home), I took the camel to him and he paid me its price in cash. I then went back and he sent someone after me. (When I came), he said, “Do you think that I asked you to reduce the value of your camel’s price to take it? Take your camel and your money, for it is yours.” [Agreed upon; and this is Muslim’s wording].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 5 English translation : Book 7, Hadith 788 Arabic reference : Book 7, Hadith 785:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 6


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 6

    وَعَنْهُ قَالَ: { أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْداً لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ. فَدَعَا بِهِ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -فَبَاعَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2141 )، وأقرب ألفاظ البخاري للفظ الذي ذكره الحافظ فهو برقم ( 2534 ) و ( 7186 ) وأما لفظ مسلم ( 997 ) عن جابر قال: أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر. فبلغ ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: ” ألك مال غيره؟” فقال: لا. فقال: ” من يشتريه مني “؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم، فجاء بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فدفعها إليه. ثم قال: ” ابدأ بنفسك، فتصدق عليها. فإن فضل شيء فلأهلك. فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك. فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فهكذا. وهكذا ” يقول: فبين يديك، وعن يمينك، وعن شمالك قلت: وقوله: ” عن دبر “: أي: علق عتقه بموته، كأن يقول: أنت حر بعد وفاتي.

    Narrated [Jabir bin ‘Abdullah (RA)]: A man among us declared that a slave belonging to him would be free after his death. However, he had no other property. So, the Prophet (صلى الله عليه وسلم) sent for him (the slave) and sold him. [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 6 English translation : Book 7, Hadith 789 Arabic reference : Book 7, Hadith 786:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 66


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 66

    وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ لَهَا: { طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةِ يَكْفِيكَ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 2 / 879 / 132 )، ولكن بلفظ: ” يسعك طوافك لحجك وعمرتك “. وعنده رواية أخرى تالية لهذه، بلفظ: ” يجزئ عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك ” وأما اللفظ الذي ذكره الحافظ، فهو لأبي داود ( 1897 ) وأعله أبو حاتم في ” العلل ” ( 1 / 294 / 880 ). ” فائدة “: قال شيخنا في ” الصحيحة ” ( 4 / 638 – 639 ): ” العمرة بعد الحج إنما هي للحائض التي لم تتمكن من الإتيان بعمرة الحج بين يدي الحج، لأنها حاضت، كما علمت من قصة عائشة هذه، فمثلها من النساء إذا أهلت بعمرة الحج كما فعلت هي رضي الله عنها، ثم حال بينها وبين إتمامها الحيض، فهذه يشرع لها العمرة بعد الحج، فما يفعله اليوم جماهير الحجاج من تهافتهم على العمرة بعد الحج، مما لا نراه مشروعا؛ لأن أحدا من الصحابة الذين حجوا معه صلى الله عليه وسلم لم يفعلها، بل إنني أرى أن هذا من تشبه الرجال بالنساء، بل الحيض منهن! ولذلك جريت على تسمية العمرة بـ ( عمرة الحائض ) بيانا للحقيقة “.

    A’ishah (RAA) narrated, ‘The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said to her, “Your Tawaf by the Ka’bah and your Sa’i between Safa and Marwah is sufficient for both your Hajj and ‘Umrah (i.e. one Tawaf and one Sa’i are sufficient as she combined Hajj and ‘Umrah.)’ Related by Muslim.

    Reference : Bulugh al-Maram 774 In-book reference : Book 6, Hadith 66 English translation : Book 6, Hadith 793:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 67


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 67

    وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -{ لَمْ يَرْمُلْ فِي اَلسَّبْعِ اَلَّذِي أَفَاضَ فِيهِ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا اَلتِّرْمِذِيَّ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ. 1 . 1 – ضعيف. رواه أبو داود ( 2001 )، والنسائي في ” الكبرى ” ( 2 / 460 – 461 )، وابن ماجه ( 3060 )، والحاكم ( 1 / 475 )، وفي سنده ابن جريج، وهو مدلس، وقد عنعنه، وأما عزوه ” للمسند ” فما أظنه إلا وهما، إذ لم أجده فيه، ولا ذكره الحافظ نفسه في ” الأطراف ” وفي تخريجه للحديث في ” التلخيص ” نسبة لمن نسبه لهم هنا إلا أحمد. فالله أعلم.

    Ibn ‘Abbas (RAA) narrated that the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) did not trot during the seven circuits made in the final Tawaf when he returned to Makkah.’ Related by the five Imams except at-Tirmidhi. Al-Hakim graded it as Sahih.

    Reference : Bulugh al-Maram 775 In-book reference : Book 6, Hadith 67 English translation : Book 6, Hadith 794:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 68


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 68

    وَعَنْ أَنَسٍ – رضى الله عنه – { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -صَلَّى اَلظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ, ثُمَّ رَقَدَ رَقْدَةً بِالْمُحَصَّبِ, ثُمَّ رَكِبَ إِلَى اَلْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ. 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1764 ).

    Anas (RAA), narrated, ‘The Messenger of Allah rested for a while at al-Muhassab (a valley opening at al-Abtah between Makkah and Mina) prayed Dhuhr, Asr, Maghrib and ‘Isha prayers after which he rode to the Ka’bah and made Tawaf.’ Related by Al·Bukhari.

    Reference : Bulugh al-Maram 776 In-book reference : Book 6, Hadith 68 English translation : Book 6, Hadith 795: