bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 69
وَلِمُسْلِمٍ: ” وَكَذَلِكَ اَلْمِيزَانُ ” 1 . 1 – مسلم ( 1593 ) ( 94 ).
Muslim has: “and so is (that which is sold by) weight.”
وَلِمُسْلِمٍ: ” وَكَذَلِكَ اَلْمِيزَانُ ” 1 . 1 – مسلم ( 1593 ) ( 94 ).
Muslim has: “and so is (that which is sold by) weight.”
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -عَنْ بَيْعِ اَلصُّبْرَةِ مِنَ اَلتَّمْرِ لا يُعْلَمُ مَكِيلُهَا 1 بِالْكَيْلِ اَلْمُسَمَّى مِنَ اَلتَّمْرِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 2 . 1 – في ” مسلم ” مكيلتها “. 2 – صحيح. رواه مسلم ( 1530 )، والصبرة: الطعام المجتمع. والمراد النهي عن بيع الكومة من التمر المجهولة القدر، بالكيل المعين القدر من التمر.
Narrated Jabir bin ‘Abdullah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) forbade selling a quantity of dates whose measure was unknown for a specified (known) quantity of dates. [Reported by Muslim].
وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ – رضى الله عنه – قَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: { اَلطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ ” وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ اَلشَّعِيرَ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1592 ) من طريق أبي النظر؛ أن بسر بن سعيد حدثه، عن معمر بن عبد الله؛ أنه أرسل غلامه بصاع قمح. فقال: بعه. ثم اشتر به شعيرا. فذهب الغلام، فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع. فلما جاء معمر أخبره بذلك. فقال له معمر: لم فعلت ذلك؟ انطلق فرده، ولا تأخذن إلا مثلا بمثل، فإني كنت أسمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: … الحديث. وزاد: قيل له: فإنه ليس بمثله. قال: إني أخاف أن يضارع.
Narrated Ma’mar bin ‘Abdullah (RA): I used to hear Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) say, “Food (may be sold) for food, of same quantities.” Our food at that time consisted of barley. [Reported by Muslim].
عَنْ جَابِرٍ – رضى الله عنه – قَالَ: { لَعَنَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -آكِلَ اَلرِّبَا, وَمُوكِلَهُ, وَكَاتِبَهُ, وَشَاهِدَيْهِ, وَقَالَ: ” هُمْ سَوَاءٌ ” } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1598 ).
Narrated Jabir (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) cursed the one who accepts usury, the one who gives it, the one who records it and the two witnesses to it, saying, “They are all the same.” [Reported by Muslim].
وَلِلْبُخَارِيِّ نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ 1 . 1 – ومحل الشاهد منه قوله: ولعن آكل الربا وموكله .. رواه البخاري ( 5962 ).
al-Bukhari reported something similar from the Hadith of Abu Juhaifah.
وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ – رضى الله عنه – عَنْ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { اَلرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ اَلرَّجُلُ أُمَّهُ, وَإِنَّ أَرْبَى اَلرِّبَا عِرْضُ اَلرَّجُلِ اَلْمُسْلِمِ } رَوَاهُ اِبْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَراً, وَالْحَاكِمُ بِتَمَامِهِ وَصَحَّحَهُ 1 . 1 – صحيح. روى ابن ماجه ( 2275 )، الجملة الأولى منه فقط. ورواه الحاكم ( 2 / 37 ) وقال: ” صحيح على شرط الشيخين “. قلت: وهو حديث صحيح، وإن أنكره بعضهم كالبيهقي؛ إذ شواهده كثيرة، وتفصيل ذلك في ” الأصل “.
Narrated ‘Abdullah bin Mas’ud (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “Usury has seventy-three categories, the least one in sin is as that of a man who marries (has sexual relations with) his mother, and the very essence of usury is the (violation of the) honor of a Muslim man.” [Ibn Majah reported it in a short form and al-Hakim in a complete one. The latter also graded it Sahih (authentic)].
وَعَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ لَا تَشْتَرُوا اَلسَّمَكَ فِي اَلْمَاءِ; فَإِنَّهُ غَرَرٌ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَشَارَ إِلَى أَنَّ اَلصَّوَابَ وَقْفُهُ 1 . 1 – ضعيف. رواه أحمد ( 3676 ).
Narrated Ibn Mas’ud (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Do not buy the fish that is in the water, for it involves uncertainty (risk).” [Reported by Ahmad who indicated that the correct view is that it is Mawquf (saying of a Companion, i.e. Ibn Mas’ud].
وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ حَتَّى تُطْعَمَ, وَلَا يُبَاعَ صُوفٌ عَلَى ظَهْرٍ, وَلَا لَبَنٌ فِي ضَرْعٍ } رَوَاهُ اَلطَّبَرَانِيُّ فِي ” اَلْأَوْسَطِ ” وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ 1 . 1 – رواه الطبراني في ” الأوسط ” كما في ” مجمع البحرين ” ( 2000 )، وفي ” الكبير ” ( 11935 )، والدارقطني ( 3 / 14 – 15 ).
Narrated Ibn ‘Abbas (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) forbade the selling of a fruit till it becomes ripe, or the selling of fur which is (still) on the back (of an animal) or milk which is (still) in the udder. [Reported by at-Tabarani in al-Awsat. ad-Daraqutni also reported it].
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ 1 فِي ” اَلْمَرَاسِيلِ ” لِعِكْرِمَةَ, وَهُوَ اَلرَّاجِحُ. 1 – مراسيل أبي داود ( 183 ).
Abu Dawud reported in al-Marasil as a saying of ‘Ikrimah, and that is the strongest opinion.
وَأَخْرَجَهُ أَيْضاً مَوْقُوفاً عَلَى اِبْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ قَوِيٍّ, وَرَجَّحَهُ اَلْبَيْهَقِيُّ 1 . 1 – المراسيل ( 182 )، وانظر سنن البيهقي ( 5 / 340 ).
He also reported it Mawquf (as a saying of a Companion, i.e.) Ibn ‘Abbas with a strong chain of narrators, and al-Baihaqi held it to the most correct narration.