Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 96


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 96

    وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ – رضى الله عنه – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ يَقْطَعُ صَلَاةَ اَلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ – إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ اَلرَّحْلِ – اَلْمَرْأَةُ , وَالْحِمَارُ , وَالْكَلْبُ اَلْأَسْوَدُ . . . ” اَلْحَدِيثَ . } وَفِيهِ { اَلْكَلْبُ اَلْأَسْوَدِ شَيْطَانٌ } . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح . رواه مسلم (510) ، وساقه الحافظ بمعناه ، وإلا فلفظه عند مسلم هو : “إذا قام أحدكم يصلي ، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل مؤخرة الرحل . فإذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار ، والمرأة والكلب الأسود”. قال عبد الله بن الصامت : قلت يا أبا ذر ! ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر ؟! قال يا ابن أخي ! سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : “الكلب الأسود شيطان” .

    Narrated Abu Dhar al-Ghifari (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم), “In case there is not before him (an object) like the back of a saddle, a Muslim’s Salat (prayer) would be cut off by (the passing of) a woman, a donkey and a black dog.” And it concludes: “the black dog is a devil.” [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 98 English translation : Book 2, Hadith 229 Arabic reference : Book 2, Hadith 231:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 97


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 97

    وَلَهُ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – نَحْوُهُ دُونَ : “اَلْكَلْبِ” 1 1 – صحيح . رواه مسلم (511) ولفظه : “يقطع الصلاة المرأة ، والحمار ، والكلب ، ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل” . وقول الحافظ : “دون الكلب” لعله وهم ، وإلا فهذا لفظ مسلم وفيه لفظ “الكلب” أو لعل الحافظ أراد دون وصف الكلب . والله أعلم .

    Muslim also reported through Abu Hurairah (RA) a similar Hadith without the mention of Kalb (dog).

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 99 English translation : Book 2, Hadith 230 Arabic reference : Book 2, Hadith 232:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 82


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 82

    وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ اَلْحَكَمِ – رضى الله عنه – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِنَّ هَذِهِ اَلصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ اَلنَّاسِ , إِنَّمَا هُوَ اَلتَّسْبِيحُ , وَالتَّكْبِيرُ , وَقِرَاءَةُ اَلْقُرْآنِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح . رواه مسلم (537) في الحديث الطويل المعروف بحديث الجارية .

    Narrated Mu’awiya bin al-Hakam (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Talking is not befitting during the Salat (prayer), for it (prayer) consists only of glorifying Allah, declaring His Greatness and the recitation of the Qur’an.” [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 84 English translation : Book 2, Hadith 218 Arabic reference : Book 2, Hadith 220:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 98


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 98

    وَلِأَبِي دَاوُدَ , وَالنَّسَائِيِّ : عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ – رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- نَحْوُهُ , دُونَ آخِرِهِ . وَقَيَّدَ اَلْمَرْأَةَ بِالْحَائِضِ 1 . 1 – صحيح مرفوعا . رواه أبو داود (703) ولفظه : “يقطع الصلاة :المرأة الحائض . والكلب”. وأما النسائي فرواه موقوفا ومرفوعا عن ابن عباس (2/64) .

    In another narration Abu Dawud and an-Nasa’i reported through Ibn Abbas (RA) a similar report without its end and connected the prohibition of a woman passing in front of a praying person to the state of being in her menstruation period.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 100 English translation : Book 2, Hadith 231 Arabic reference : Book 2, Hadith 233:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 83


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 83

    وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ – رضى الله عنه – قَالَ : { إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ فِي اَلصَّلَاةِ عَلَى عَهْدِ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ بِحَاجَتِهِ , حَتَّى نَزَلَتْ : (حَافِظُوا عَلَى اَلصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ اَلْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) ]اَلْبَقَرَة : 238] , فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ , وَنُهِينَا عَنْ اَلْكَلَامِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 1 1 – صحيح . رواه البخاري (1200) ، ومسلم (539) ، إلى أن مسلما لم يسق من الآية إلى قوله تعالى : (وقوموا لله قانتين) .

    Narrated Zaid bin Arqam (RA): We used to talk while engaged in Salat (prayer) during the lifetime of Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) and one would talk with his companion regarding his needs in prayer till (this verse) was revealed: “Guard strictly the prayers, especially the middle prayer; and stand before Allah with obedience,” then we were commanded to observe silence (in prayer) and were forbidden to talk. [Agreed upon. This wording is from Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 85 English translation : Book 2, Hadith 219 Arabic reference : Book 2, Hadith 221:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 99


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 99

    وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ – رضى الله عنه – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ اَلنَّاسِ , فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ , فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ , فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 1 1 – صحيح . رواه البخاري (509) ، ومسلم (505) وعند مسلم : “فليدفع في نحره” .

    Narrated Abu Sa’id al-Khudri (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “If one of you prays towards an object separating him from the people and someone tries to pass (between him and the object) in front of him, let him turn him away but if he refuses he should fight him for he is a devil.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 101 English translation : Book 2, Hadith 232 Arabic reference : Book 2, Hadith 234:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 84


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 84

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ اَلتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ , وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 1 . 1 – صحيح . رواه البخاري (1203) ، ومسلم (422) .

    Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Glorification of Allah (i.e. saying) is for men and clapping of hands is for women.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 86 English translation : Book 2, Hadith 220 Arabic reference : Book 2, Hadith 222:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 100


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 100

    وَفِي رِوَايَةٍ : { فَإِنَّ مَعَهُ اَلْقَرِينَ } 1 . 1 – صحيح . وهي لمسلم (506) من حديث ابن عمر ، ووهم الصنعاني في “السبل” فجعلها من حديث أبي هريرة !.

    In another narration: “for there is a Satan with him.”

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 102 English translation : Book 2, Hadith 233 Arabic reference : Book 2, Hadith 235:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 85


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 85

    زَادَ مُسْلِمٌ { فِي اَلصَّلَاةِ } .

    Muslim added: “during Salat (prayer)”.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 87 English translation : Book 2, Hadith 0 Arabic reference : Book 2, Hadith 222:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 101


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 101

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا , فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَلْيَخُطَّ خَطًّا , ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ } أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ , وَلَمْ يُصِبْ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مُضْطَرِبٌ , بَلْ هُوَ حَسَنٌ . 1 1 – ضعيف ؛ لاضطرابه ، وجهالة بعض رواته ، وممن ضعفه سفيان بن عيينة ، والشافعي ، والبغوي ، والعراقي ، وغيرهم . ورواه أحمد (2/249و 255و 266) ، وابن ماجه (943) ، وابن حبان (2361) ونفي الاضطراب من الحافظ قد يمشى ، أما التحسين فلا ، إذ لو سلمنا بنفي الاضطراب تبقى الجهالة ، والحافظ نفسه حكم على بعض رواته بالجهالة ، كما هو مذكور “بالأصل”.

    Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “When one of you prays, he should put something in front of him, and if he cannot find something he should set up a stick; but if he has no stick with him he should draw a line, then what passes in front of him will not harm him.” [Reported by Ahmad and Ibn Majah. And Ibn Hibban graded it Sahih (authentic). And he who claims it is Mudtarib (inconclusive) is not correct. Rather is Hasan (good)].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 103 English translation : Book 2, Hadith 234 Arabic reference : Book 2, Hadith 236: