Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 47


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 47

    وَلَهُ عَنْ جَابِرٍ; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -أَتَى اَلْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا اَلْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ, بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ } 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم (2/891/عبد الباقي)، وفي مسلم بعد اللفظ المذكور قوله: “ولم يسبح بينهما شيئا”. قلت: وهذا هو الصواب في تلك الليلة -ليلة مزدلفة- وأما ما ذكره بعضهم أن من السنة صلاة ركعتين سنة المغرب اعتمادا منه على رواية ابن مسعود التي في “البخاري” فهو خطأ، وقد رددت عيه مفصلا “بالأصل”.

    Muslim also reported from Jabir (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) came to al-Muzdalifah and offered at it both the Maghrib and ‘Isha prayers with one Adhan and two Iqamah.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 47 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 187:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 48


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 48

    وَلَهُ عَنْ اِبْنِ عُمَرَ: { جَمَعَ بَيْنَ اَلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ } 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم (1288) (289 و 290) وقوله: “بإقامة واحدة” أي: لكل صلاة كما هي رواية أبي داود (1928)، وهذا الحمل لرواية مسلم أولى من القول بشذوذها. وأما رواية أبي داود: “ولم يناد في واحدة منهما” فهي شاذة. والله أعلم.

    Muslim also reported from Ibn ‘Umar (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) combined the Maghrib and ‘Isha prayers with one Iqamah.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 48 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 188:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 49


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 49

    زَادَ أَبُو دَاوُدَ: { لِكُلِّ صَلَاةٍ } .

    Abu Dawud added the words: “for each prayer”.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 49 English translation : Book 2, Hadith 0 Arabic reference : Book 2, Hadith 188:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 50


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 50

    وَفِي رِوَايَةِ لَهُ: { وَلَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا } .

    And in another narration he reported: The Adhan was not announced for any one of them.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 50 English translation : Book 2, Hadith 0 Arabic reference : Book 2, Hadith 188:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 51


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 51

    وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ, وَعَائِشَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِنَّ بِلَالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ, فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ اِبْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ”, وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى لَا يُنَادِي, حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَصْبَحْتَ, أَصْبَحْتَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . وَفِي آخِرِهِ إِدْرَاجٌ 2 . 1 – صحيح. رواه البخاري (617)، ومسلم (1092) واللفظ للبخاري. 2 – الإدراج أقسام، منها إدراج كلام بعض الرواة في متن الحديث، وقد يقع الإدراج في أول الحديث وفي وسطه، كما يقع عقبه، كما في المثال المذكور هنا. والجملة المدرجة هي قوله: “وكان رجلا أعمى لا ينادي، حتى يقال له: أصبحت. أصبحت”. والراجح أنها من قول الزهري كما روى ذلك الطحاوي في: “شرح المعاني” وغيره بالإسناد الصحيح من نفس طريق البخاري، خلافا لما جزم به ابن قدامة في “المغني” من أن القائل هو ابن عمر. ولكن لا يمنع من أن ابن شهاب قاله أن يكون قاله غيره.

    Narrated Ibn ‘Umar and ‘Aishah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Bilal calls for prayer when it is still night, so eat and drink till Ibn Umm Maktum calls for prayer.” And he (Ibn Umm Maktum) was a blind man who did not call for a prayer until he was told: “It is morning time, it is morning time.” [Agreed upon]. There is an Idraj in its last part.

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 51 English translation : Book 2, Hadith 188 Arabic reference : Book 2, Hadith 190:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 52


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 52

    وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ; { إِنَّ بِلَالاً أَذَّنَ قَبْلَ اَلْفَجْرِ, فَأَمَرَهُ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -أَنْ يَرْجِعَ, فَيُنَادِيَ: “أَلَا إِنَّ اَلْعَبْدَ نَامَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَضَعَّفَهُ 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود (532)، وأما تضعيف أبي داود فمثله فعل الترمذي إذ قال: “حديث غير محفوظ”، وحجتهم في ذلك أن حماد بن سلمة أخطأ فيه. قلت: وتخطئة الثقة بدون بينة مردود كما فعلوا ذلك هنا.

    Narrated Ibn ‘Umar (RA): Bilal called for prayer before dawn and the Prophet (صلى الله عليه وسلم) told him to return and announce: “Lo! the slave of Allah (i.e. Bilal) had slept (hence this mistake)”. [Reported by Abu Dawud, and graded as Da’if (weak)].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 53 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 191:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 53


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 53

    وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِذَا سَمِعْتُمْ اَلنِّدَاءَ, فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ اَلْمُؤَذِّنُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (611)، ومسلم (383).

    Narrated Abu Sa’id al-Khudri (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “When you hear the Adhan repeat what the Mu’adhdhin (the call-maker) says.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 54 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 192:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 54


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 54

    وَلِلْبُخَارِيِّ: عَنْ مُعَاوِيَةَ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (612) وفي رواية له برقم (914) من طريق أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، وهو جالس على المنبر، أذن المؤذن قال: الله أكبر. الله أكبر. قال معاوية: الله أكبر. الله أكبر. قال: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال معاوية: أنا فقال: أشهد أن محمدا رسول الله. فقال معاوية: وأنا. فلما قضى التأذين. قال: يا أيها الناس! إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المجلس -حين أذن المؤذن- يقول: ما سمعتم مني من مقالتي.

    And al-Bukhari has reported similarly in a narration by Mu’awiyah (RA).

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 55 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 193:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 55


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 55

    وَلِمُسْلِمٍ: { عَنْ عُمَرَ فِي فَضْلِ اَلْقَوْلِ كَمَا يَقُولُ اَلْمُؤَذِّنُ كَلِمَةً كَلِمَةً, سِوَى اَلْحَيْعَلَتَيْنِ, فَيَقُولُ: “لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاَللَّهِ” } 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم (385) ونصه: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذ قال المؤذن: الله أكبر. الله أكبر. فقال أحدكم: الله أكبر. الله أكبر. ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال: أشهد أن لا إله إلا الله. ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله. قال: أشهد أن محمدا رسول الله. ثم قال: حي على الصلاة . قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: الله أكبر. الله أكبر. قال: الله أكبر . الله أكبر . ثم قال: لا إله إلا الله. قال: لا إله إلا الله. من قلبه دخل الجنة”.

    And Muslim reported a narration by ‘Umar (RA) regarding the virtue of repeating what the Mu’adhdhin pronounces word by word except when the Mu’adhdhin says: “Haiya ‘alas-Salah, Haiya ‘alal-Falah (Come to the prayer and come to the success)”, one should say: “La hawla wa la quwwata illa billah [there is no might and no power except with (the help of) Allah].”

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 56 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 194:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 56


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 56

    وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ – رضى الله عنه – { أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ اِجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي . قَالَ : “أَنْتَ إِمَامُهُمْ , وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ , وَاِتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا } أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ , وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ , وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ . 1 1 – صحيح . رواه أبو داود (531) ، والترمذي (209) ، وابن ماجه (714) ، وأحمد (4/21و217) ، والحاكم (1/199و201) . وقال الترمذي : حسن كما نقل الحافظ عنه ، ويتأيد نقل الحافظ بنقل غيره من الأئمة الآخرين كالنووي ، والزيلعي، والمزي وغيرهم ، إلا أنه في بعض النسخ التي اعتمد عليها الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله- قول الترمذي : “حسن صحيح” . ولم أجد ما يؤيد ذلك إلى الآن. فالله أعلم . قلت : ولفظ وطريق الحديث عند الترمذي ، وابن ماجه يختلف عنه عند الباقين ، ولم يكن يحسن من الحافظ -رحمه الله- العزو لهم كلهم هكذا إجمالا .

    Narrated ‘Uthman bin Abul-‘Aas (RA): He said, “O Messenger of Allah, appointment as the Imam (leader) of my people (in prayers). He (صلى الله عليه وسلم) said: “You are their Imam, but you should follow (observe the strength of) the weakest among them and appoint a Mu’adhdhin who does not charge for the call of Adhan.” [Reported by al-Khamsah, at-Tirmidhi graded it Hasan (good) and al-Hakim graded it Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 57 Arabic/English book reference : Book 2, Hadith 195: