quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 15


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 15

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: { لَعَنَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -اَلرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي اَلْحُكْمِ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 1 . 1 – ضعيف بهذا اللفظ. رواه الترمذي ( 1336 )، وأحمد ( 2 / 387 – 388 )، وابن حبان ( 1196 ) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، به. وقال الترمذي: “حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، وقد روى هذا الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروي. عن أبي سلمة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح. وقال: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن – أي: الدارمي – يقول: حديث أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحسن شيء في هذا الباب وأصح” . قلت: وسبب ضعفه عمر بن أبي سلمة فهو متكلم فيه من قبل حفظه هذا أولا. وثانيا: وهم الحافظ رحمه الله في العزو إذ لم يروه من أصحاب السنن إلا الترمذي. وأما حديث ابن عمرو فهو التالي.

    Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) cursed the one who bribes and the one who takes bribes to influence the judgement. [Reported by Ahmad and al-Arba’a. at-Tirmidhi graded it Hasan (good), and Ibn Hibban graded it Sahih (authentic).

    Reference : Bulugh al-Maram 1411 In-book reference : Book 14, Hadith 15 English translation : Book 14, Hadith 1411:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 16


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 16

    وَلَهُ شَاهِدٌ: مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اَللَّهِ بنِ عَمْرٍو. عِنْدَ اَلْأَرْبَعَةِ إِلَّا النَّسَائِيَّ 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود ( 3580 )، والترمذي ( 1337 )، وابن ماجه ( 2313 ) بلفظ: ” لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي” . وفي رواية ابن ماجه: ” لعنة الله على. ..” والباقي مثله. وقال الترمذي: “حديث حسن صحيح”.

    It has a Shahid (supporting narration) from ‘Abdullah bin ‘Amr’s Hadith, reported by al-Arba’a except an-Nasa’i].

    Reference : Bulugh al-Maram 1412 In-book reference : Book 14, Hadith 16 English translation : Book 14, Hadith 1412:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 17


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 17

    وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بنِ اَلزُّبَيْرِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { قَضَى رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -أَنَّ اَلْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ اَلْحَاكِمِ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ 1 . 1 – ضعيف. رواه أبو داود ( 3588 )، والحاكم ( 4 / 94 )، وفي سنده مصعب بن ثابت كان كثير الغلط، وقال الحافظ في “التقريب” : “لين الحديث”.

    Narrated ‘Abdullah bin az-Zubair (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) ruled that the two opposing parties in a dispute should sit in front of the judge. [Reported by Abu Dawud. al-Hakim graded it Sahih (authentic)].

    Reference : Bulugh al-Maram 1413 In-book reference : Book 14, Hadith 17 English translation : Book 14, Hadith 1413:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 18


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 18

    عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ اَلْجُهَنِيِّ – رضى الله عنه – أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { “أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ اَلشُّهَدَاءِ? اَلَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا” } رَوَاهُ مُسْلِم ٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1719 ).

    Narrated Zaid bin Khaled al-Juhani (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “Shall I not inform you who is the best witness? He is the one who produces his testimony before he is asked for it.” [Reported by Muslim].

    Reference : Bulugh al-Maram 1414 In-book reference : Book 14, Hadith 18 English translation : Book 14, Hadith 1414:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 19


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 19

    وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ “إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي, ثُمَّ اَلَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ اَلَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ, وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ, وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ, وَيَظْهَرُ فِيهِمْ اَلسِّمَنُ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2651 )، ومسلم ( 2535 ).

    Narrated ‘Imran bin Husain (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Verily! The best of you (i.e. Muslims) are my generation, then their immediate followers, then their immediate followers. After them there will be people who will give (false) testimony without being asked (to testify), who will be treacherous and are not to be trusted, who will make vows and will not fulfill them, among whom obesity will appear.” [Agreed upon].

    Reference : Bulugh al-Maram 1415 In-book reference : Book 14, Hadith 19 English translation : Book 14, Hadith 1415:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 20


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 20

    وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ “لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ, وَلَا خَائِنَةٍ, وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ, وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ اَلْقَانِعِ لِأَهْلِ اَلْبَيْتِ” } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ . 1 . 1 – حسن. رواه أحمد ( 2 / 204 و 225 – 226 )، وأبو داود ( 3600 ) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. واللفظ لأحمد، وزاد: “وتجوز شهادته لغيرهم” والقانع: الذي ينفع عليه أهل البيت. وفي رواية أبي داود، وأحمد الثانية: “رد شهادة الخائن والخائنة، وذي الغمر على أخيه، ورد شهادة القانع لأهل البيت، وأجازها على غيرهم” . وقال أبو داود: الغمر: الحنة والشحناء ( وفي نسخة: الحق والبغضاء ). والقانع: الأجير التابع مثل الأجير الخاص.

    Narrated ‘Abdullah bin ‘Amr (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “It is not permissible to accept the testimony of a man or a woman who does not fulfill their trusts, or of one who harbors a grudge against his brother, or the testimony of one who is dependent on a family (to testify) for members of the family.” [Reported by Ahmad and Abu Dawud].

    Reference : Bulugh al-Maram 1416 In-book reference : Book 14, Hadith 20 English translation : Book 14, Hadith 1416:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 21


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 21

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { “لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ” } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَابْنُ مَاجَه ْ 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود ( 3602 )، وابن ماجه ( 2367 ).

    Narrated Abu Hurairah (RA): He heard Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) say. “The testimony of a bedouin against a city dweller is not permissible.” [Reported by Abu Dawud and Ibn Majah].

    Reference : Bulugh al-Maram 1417 In-book reference : Book 14, Hadith 21 English translation : Book 14, Hadith 1417:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 6


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 6

    وَعَنْ عَلِيٍّ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ ” إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ, فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ, حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ اَلْآخَرِ, فَسَوْفَ تَدْرِي كَيْفَ تَقْضِي” . قَالَ 1 . عَلِيٌّ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا بَعْدُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ, وَقَوَّاهُ اِبْنُ اَلْمَدِينِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 2 . 1 – في “أ” : “فقال”. 2 – حسن. رواه أحمد ( 1 / 90 )، وأبو داود ( 3582 )، و الترمذي ( 1331 ) من طريق سماك بن حرب، عن حنش، عن علي، به. واللفظ للترمذي، وقال: “حديث حسن” . وعند أحمد: “ترى” مكان “تدري” . ولأبي داود: “فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء” وزاد في أوله: “إن الله سيهدي قلبك، ويثبت لسانك” . قلت: وللحديث طرق كثيرة، وهي مفصلة بالأصل.

    Narrated ‘Ali (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “When two men bring a case before you, do not decide in favor of the first till you hear what the other has to say, then you will know how to judge.” ‘Ali (RA) said: “Since then, I have continued to judge (in accordance with that).” [Reported by Ahmad, Abu Dawud and at-Tirmidhi. The latter graded it Hasan (good), while Ibn al-Madini graded it Qawi (strong), and Ibn Hibban graded it Sahih (authentic).]

    Reference : Bulugh al-Maram 1402 In-book reference : Book 14, Hadith 6 English translation : Book 14, Hadith 1402:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 7


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 7

    وَلَهُ شَاهِدٌ عِنْدَ اَلْحَاكِمِ: مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ 1 . 1 – وهو ضعيف جدا على أحسن أحواله. رواه الحاكم ( 4 / 89 – 99 ). وضعفه الحافظ نفسه، انظر رقم ( 1405 ).

    It has a Shahid (supporting narration) reported by al-Hakim from the Hadith of Ibn ‘Abbas.

    Reference : Bulugh al-Maram 1403 In-book reference : Book 14, Hadith 7 English translation : Book 14, Hadith 1403:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 8


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 8

    وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -: { ” إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ, وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ, فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ, مِنْهُ فَمَنْ قَطَعْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا, فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ اَلنَّارِ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 7169 )، ومسلم ( 1713 )، وزاد البخاري في أوله: “إنما أنا بشر” وهي رواية لمسلم وعنده سبب الحديث، وزاد في رواية أخرى: “فليحملها، أو يزرها”.

    Narrated Umm Salamah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Indeed, you bring your disputers to me, and perhaps some of you are more eloquent in their plea than others, so that I give judgement on their behalf according to what I hear from them. Therefore, whatever I rule for anyone which by right belongs to his brother, I am only granting him a portion of Hell-fire.” [Agreed upon].

    Reference : Bulugh al-Maram 1404 In-book reference : Book 14, Hadith 8 English translation : Book 14, Hadith 1404: