quran

Tag: Hadith

  • Bulugh al-Maram 15 Emancipation كتاب العتق 1


    bulugh 15 Emancipation كتاب العتق 1

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ “أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ اِمْرَأً مُسْلِماً, اِسْتَنْقَذ َ 1 اَللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 2 . 1 – تحرف في “أ” إلى: “استنقذه” . 2 – صحيح. رواه البخاري ( 2517 )، ومسلم ( 1509 ) ( 24 ) وفيه قصة.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Any Muslim, who emancipates another Muslim man, Allah will set free from Hell Fire an organ of his body, for every organ of the other’s (i.e. from the body of the emancipated person ).” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 15, Hadith 1 English translation : Book 15, Hadith 1462 Arabic reference : Book 15, Hadith 1418:

  • Bulugh al-Maram 15 Emancipation كتاب العتق 2


    bulugh 15 Emancipation كتاب العتق 2

    وَلِلتِّرْمِذِيِّ وَصَحَّحَهُ; عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: { “وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ اِمْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ, كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ” } 1 . 1 – صحيح. رواه الترمذي ( 1547 ) وفيه: “وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة، كانت فكاكها من النار. يجزيء كل عضو منها عضوا منها” وقال: “حسن صحيح” . ثم قال: “وفي الحديث ما يدل على أن عتق الذكور للرجال أفضل من عتق الإناث” وانظر ما بعده.

    At-Tirmidhi transmitted on the authority of Abu Umamah (RAA), “The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Any Muslim man, who emancipates two Muslim women, they will be his release from Hell Fire.” At-Tirmidhi graded it as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 15, Hadith 2 English translation : Book 15, Hadith 1463 Arabic reference : Book 15, Hadith 1419:

  • Bulugh al-Maram 15 Emancipation كتاب العتق 3


    bulugh 15 Emancipation كتاب العتق 3

    وَلِأَبِي دَاوُدَ: مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: { “وَأَيُّمَا اِمْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ اِمْرَأَةً مُسْلِمَةً, كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنْ اَلنَّارِ } 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود ( 3967 )، وله شواهد، أحدها الحديث السابق.

    Abu Dawud transmitted on the authority of Ka’b bin Murrah (RAA), “The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Any Muslim woman, who emancipates another Muslim woman, she will be her release from Hell Fire.”

    Sunnah.com reference : Book 15, Hadith 3 English translation : Book 15, Hadith 1464 Arabic reference : Book 15, Hadith 1420:

  • Bulugh al-Maram 15 Emancipation كتاب العتق 4


    bulugh 15 Emancipation كتاب العتق 4

    وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ – رضى الله عنه – { قَالَ: سَأَلْتُ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -أَيُّ اَلْعَمَلِ أَفْضَلُ? قَالَ: “إِيمَانٌ بِاَللَّهِ, وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ” . قُلْتُ: فَأَيُّ اَلرِّقَابِ أَفْضَلُ? قَالَ: ” أَعْلَاهَ ا 1 ثَمَنًا, وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ” . 2 . 1 – تحرف في “أ” إلى “أغلاها” بالغين المعجمة، والصواب أنه بالمهملة كما في “الأصل” و “صحيح “البخاري ، وأما مسلم فوقع عنده: “أكثرها ثمنا” . 2 – صحيح. رواه البخاري ( 2518 )، ومسلم ( 84 ). واللفظ للبخاري، وزادا، والسياق للبخاري أيضا: “قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تعين ضائعا، أو تصنع لأخرق. قال: فإن لم أفعل؟ قال: تدع الناس من الشر؛ فإنها صدقة تصدق بها على نفسك.

    Abu Dharr (RAA) narrated, I asked the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) ‘Which action is the most excellent?’ He replied, “Faith in Allah and Jihad in His Cause.” I then asked, ‘Which slaves are the most excellent (for the purpose of emancipating them)’ and he replied, “Those whose prices are the highest and are the most valuable to their owners.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 15, Hadith 4 English translation : Book 15, Hadith 1465 Arabic reference : Book 15, Hadith 1421:

  • Bulugh al-Maram 15 Emancipation كتاب العتق 5


    bulugh 15 Emancipation كتاب العتق 5

    وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ “مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ, فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ اَلْعَبْدِ, قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ, فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ, وَعَتَقَ عَلَيْهِ اَلْعَبْدُ, وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2522 )، ومسلم ( 1501 ). و” شركا” : نصيبا.

    Ibn ‘Umar (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Anyone who emancipates his share in a slave and has enough money to pay the full price for him, a fair price for the slave should be fixed. His partners should be given their shares, and the slave should thus be emancipated. Otherwise he is emancipated only to the extent of the first man’s share.” Agreed upon,

    Sunnah.com reference : Book 15, Hadith 5 English translation : Book 15, Hadith 1466 Arabic reference : Book 15, Hadith 1422:

  • Bulugh al-Maram 15 Emancipation كتاب العتق 6


    bulugh 15 Emancipation كتاب العتق 6

    وَلَهُمَا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – { “وَإِلَّا قُوِّمَ عَلَيْهِ, وَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ” } 1 . وَقِيلَ: إِنَّ اَلسِّعَايَةَ مُدْرَجَةٌ فِي اَلْخَبَر ِ 2 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2527 )، ومسلم ( 1503 ) وأوله: “من أعتق نصيبا – أو شقيصا – في مملوك، فخلاصه عليه في ماله إن كان له مال، وإلا. …” . 2 – بل هي ثابتة في الحديث، وقد أجاد الحافظ نفسه – رحمه الله – في إثبات ذلك، انظر “الفتح” ( 5 / 157 ) وما بعدها.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Otherwise his value will be estimated and he will be required to work to pay for his freedom, but he must not be overburdened.” Agreed upon. And it has been said that the requirement to work was Mudraj (words of the narrator lumped into the narration).

    Sunnah.com reference : Book 15, Hadith 6 English translation : Book 15, Hadith 1467 Arabic reference : Book 15, Hadith 1423:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 32


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 32

    وَعَنْ جَابِرٍ – رضى الله عنه – أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { “مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ, تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنْ اَلنَّارِ” } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان َ 1 . 1 – صحيح. رواه أحمد ( 3 / 344 )، وأبو داود ( 3246 )، والنسائي في “الكبرى” ( 3 / 491 )، وابن حبان ( 1192 ) من طريق هاشم بن هاشم، عن عبد الله بن نسطاس، عن جابر، به. واللفظ للنسائي، وابن حبان، وزاد أبو داود: “ولو على سواك أخضر” بعد قوله: “آثمة” وفي آخره على الشك: “أو وجبت له النار” . قلت: وهذا إسناد فيه ضعف، فابن نسطاس، وإن وثقه النسائي، فقد قال الذهبي في “الميزان” ( 2 / 515 ): ” لا يعرف. تفرد عنه هاشم بن هاشم”. ولكن للحديث شاهد صحيح عن أبي هريرة.

    Narrated Jabir (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “If anyone swears a false oath on this Minbar of mine, he will have prepared his seat in the Hell-Fire.” [Reported by Ahmad, Abu Dawud and an-Nasa’i. Ibn Hibban graded it Sahih (authentic)].

    Reference : Bulugh al-Maram 1428 In-book reference : Book 14, Hadith 32 English translation : Book 14, Hadith 1428:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 23


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 23

    وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ – رضى الله عنه – { عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -أَنَّهُ عَدَّ شَهَادَةَ اَلزُّورِ فِ ي 1 أَكْبَرِ اَلْكَبَائِرِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي حَدِيث ٍ 2 . 1 – ووقع في “أ” : “من” . 2 – صحيح. رواه البخاري ( 2654 )، ومسلم ( 87 ) ولفظه: قال صلى الله عليه وسلم: “ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ( ثلاثا ) الإشراك بالله. وعقوق الوالدين. وشهادة الزور ( أو قول الزور )” وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس. فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. والسياق لمسلم.

    Narrated Abu Bakra (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) considered Shahadah az-Zur (giving false testimony) among the most serious of major sins. [al-Bukhari and Muslim reported it in a long Hadith].

    Reference : Bulugh al-Maram 1419 In-book reference : Book 14, Hadith 23 English translation : Book 14, Hadith 1419:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 24


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 24

    وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ لِرَجُلٍ: “تَرَى اَلشَّمْسَ ?” قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: “عَلَى مِثْلِهَا فَاشْهَدْ, أَوْ دَعْ” } أَخْرَجَهُ اِبْنُ عَدِيٍّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ فَأَخْطَأ َ 1 . 1 – الكامل لابن عدى ( 6 / 2213 ) وهو على أحسن أحواله ضعيف جدا كما تقدم ( 1389 ).

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said to a man, “Do you see the sun?” He replied, “Yes.” He said, “Give witness in a similar case [which is as clear as the sun], or leave it.” [Ibn ‘Adi reported it with a Da’if (weak) chain or narrators, and al-Hakim graded it Sahih (authentic), but he was mistaken].

    Reference : Bulugh al-Maram 1420 In-book reference : Book 14, Hadith 24 English translation : Book 14, Hadith 1420:

  • Bulugh al-Maram 14 Judgments كتاب القضاء 25


    bulugh 14 Judgments كتاب القضاء 25

    وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ } أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَأَبُو دَاوُدَ. وَالنَّسَائِيُّ وَقَالَ: إِسْنَادُ [ هُ ] جَيِّد ٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1712 )، وأبو داود ( 3608 )، والنسائي في “الكبرى” ( 3 / 490 ) من طريق قيس بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس؛ به. وقد أعل الحديث بما لا يقدح كما هو مبين في “الأصل” .

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) ruled on the basis of an oath and a single witness. [Muslim, Abu Dawud and an-Nasa’i reported it, the latter said that it has a Jayyid (good) chain or narrators].

    Reference : Bulugh al-Maram 1421 In-book reference : Book 14, Hadith 25 English translation : Book 14, Hadith 1421: