Tag: Hadith

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 20


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 20

    عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { خَرَجْنَا مَعَ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -عَامَ حَجَّةِ اَلْوَدَاعِ, فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ, وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ, وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ, وَأَهَلَّ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -بِالْحَجِّ, فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ, وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ, أَوْ جَمَعَ اَلْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمَ اَلنَّحْرِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1562 )، ومسلم ( 1211 ) ( 118 ) واللفظ لمسلم.

    A’isha (RAA) narrated, ‘We left Madinah with the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) to perform the Farewell Hajj. Some of us declared Ihram to perform ‘Umrah, while others declared their intentions to perform both Hajj and ‘Umrah. Yet others declared their lhram to perform Hajj only. The Prophet (صلى الله عليه وسلم) declared Ihram for Hajj only. Those who intended ‘Umrah terminated their Ihram as soon as they finished the rituals of ‘Umrah. Those who intended to perform Hajj only or to combine Hajj with ‘Umrah, did not terminate their Ihram until the Day of Slaughtering (i.e. the day of sacrifice or ’Idul Ad-ha).’ Agreed upon.

    Reference : Bulugh al-Maram 727 In-book reference : Book 6, Hadith 20 English translation : Book 6, Hadith 746:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 21


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 21

    عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { مَا أَهَلَّ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -إِلَّا مِنْ عِنْدِ اَلْمَسْجِدِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1541 )، ومسلم ( 1186 )، وزادا: ” يعني: مسجد ذي الحليفة “.

    Ibn ‘Umar (RAA) narrated, ‘The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) used to start saying the Talbiyah. (after entering the state of Ihram) from the mosque of Dhul Hulaifa (i.e. from the Miqat of Madinah). Agreed upon.

    Reference : Bulugh al-Maram 728 In-book reference : Book 6, Hadith 21 English translation : Book 6, Hadith 747:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 22


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 22

    وَعَنْ خَلَّادِ بْنِ اَلسَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { أَتَانِي جِبْرِيلُ, فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ حِبَّانَ 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود ( 1814 )، والنسائي ( 5 / 162 )، والترمذي ( 829 )، وابن ماجه ( 2922 )، وأحمد ( 4 / 55 )، وابن حبان ( 3791 ) وقال الترمذي: ” حسن صحيح “.

    Khallad bin as-Sa’ib narrated on the authority of his father, ‘The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Jibril (peace be upon him) came to me and told me: ‘Command your Companions to raise their voices when saying Talbiyah.” Related by the five Imams and rendered authentic by At-Tirmidhi and Ibn Hibban.

    Reference : Bulugh al-Maram 729 In-book reference : Book 6, Hadith 22 English translation : Book 6, Hadith 748:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 23


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 23

    وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ – رضى الله عنه – { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ 1 . 1 – حسن. رواه الترمذي ( 830 )، وقال: حسن غريب. قلت: وله شاهدان عن عائشة، وابن عباس خرجتهما في ” الأصل “.

    Zaid bin Thabit (RAA) narrated, ‘When the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) intended to make Ihram for Hajj, he would wash, and take off his ordinary clothes (and put on his white Ihram).” Related by At-Tirmidhi who declared it to be Hadith-Hasan.

    Reference : Bulugh al-Maram 730 In-book reference : Book 6, Hadith 23 English translation : Book 6, Hadith 749:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 24


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 24

    وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -سُئِلَ: مَا يَلْبَسُ اَلْمُحْرِمُ مِنْ اَلثِّيَابِ? فَقَالَ: ” لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ, وَلَا اَلْعَمَائِمَ, وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ, وَلَا اَلْبَرَانِسَ, وَلَا اَلْخِفَافَ, إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ اَلنَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ اَلْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ اَلْكَعْبَيْنِ, وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنْ اَلثِّيَابِ مَسَّهُ اَلزَّعْفَرَانُ وَلَا اَلْوَرْسُ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1542 )، ومسلم ( 1177 ).

    Ibn ‘Umar (RAA) narrated, ‘The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) was asked about what the person who is in a state of Ihram (Muhrim) should wear. He answered, “A person in the state of Ihram. is not allowed to wear a sewn shirt, a turban, trousers, a hooded robe, shoes or sewn slippers (Khuff), unless one is unable to find unsown slippers, then he may wear his Khuff or shoes provided one cuts them below the ankles, and you must not wear clothing that has been dyed with sweet smelling fragrance (such as saffron).” Agreed upon, and the wording is from Muslim.

    Reference : Bulugh al-Maram 731 In-book reference : Book 6, Hadith 24 English translation : Book 6, Hadith 750:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 25


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 25

    وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ, وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1539 )، ومسلم ( 1189 ) ( 33 ).

    A’ishah (RAA) narrated, ‘I used to apply perfume to the Prophet (صلى الله عليه وسلم) when he intended to enter the state of Ihram, before he put on his Ihram (garments). And again when he ended his state of Ihram, but before he had made Tawaf around the Ka’bah.’ Agreed upon.

    Reference : Bulugh al-Maram 732 In-book reference : Book 6, Hadith 25 English translation : Book 6, Hadith 751:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 11


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 11

    وَعَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَخْطُبُ يَقُولُ: { ” لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِاِمْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ, وَلَا تُسَافِرُ اَلْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ” فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ, إِنَّ اِمْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً, وَإِنِّي اِكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: ” اِنْطَلِقْ, فَحُجَّ مَعَ اِمْرَأَتِكَ ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1862 )، ومسلم ( 1341 )، وانظر الدليل الأول من رسالتي: ” أوضح البيان في حكم سفر النسوان “.

    Ibn ‘Abbas (RAA) narrated, ‘I heard the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) saying, “A man must never be alone with a woman unless there is a Mahram with her. A woman also may not travel with anyone except with a Mahram (relative).” A man stood up and asked, ‘O Messenger of Allah! My wife has gone for Hajj while I am enlisted for such and such a battle, what should I do?’ The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) replied, “Go and join your wife in Hajj.” Agreed upon, and the wording is from Muslim.

    Reference : Bulugh al-Maram 718 In-book reference : Book 6, Hadith 11 English translation : Book 6, Hadith 737:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 12


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 12

    وَعَنْهُ: { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ, قَالَ: ” مَنْ شُبْرُمَةُ? ” قَالَ: أَخٌ [ لِي ], أَوْ قَرِيبٌ لِي, قَالَ: ” حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ? ” قَالَ: لَا. قَالَ: “حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ, ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ ” } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ, وَالرَّاجِحُ عِنْدَ أَحْمَدَ وَقْفُهُ 1 . 1 – ضعيف. رواه أبو داود ( 1811 )، وابن ماجه ( 2903 )، وابن حبان ( 962 )، وهذا الحديث اختلف فيه كثيرا، لكن أعله أئمة كبار كأحمد، والطحاوي، والدارقطني، وابن دقيق العيد، وغيرهم، فالقول إن شاء الله قولهم.

    Ibn ‘Abbas (RAA) narrated, The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) heard a man saying, ‘O Allah! Here I am in response to Your call (saying Labbayk on behalf.. ) on behalf of Shubrumah.’ The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) asked him. “Have you performed your own Hajj?” He replied, ‘No,’ whereupon the Prophet told him, “You must perform Hajj on your own behalf first, and then perform it on behalf of Shubrumah.” Related by Abu Dawud and Ibn Majah. Ibn Hibban graded it as Sahih.

    Reference : Bulugh al-Maram 719 In-book reference : Book 6, Hadith 12 English translation : Book 6, Hadith 738:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 13


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 13

    وَعَنْهُ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ: { ” إِنَّ اَللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ اَلْحَجَّ ” فَقَامَ اَلْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ: أَفِي كَلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اَللَّهِ? قَالَ: ” لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ, اَلْحَجُّ مَرَّةٌ, فَمَا زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ ” } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, غَيْرَ اَلتِّرْمِذِيِّ 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود (1721 )، والنسائي ( 5 / 111 )، وابن ماجه ( 2886 )، وأحمد ( 3303 ) و ( 3510 ) والحديث ساقه الحافظ بمعناه. وزاد أحمد فر رواية: ” ولو وجبت لم تسمعوا، ولم تطيعوا “. وهي عند النسائي بلفظ: ” ثم إذا لا تسمعوني ولا تطيعون “.

    Ibn ‘Abbas (RAA) narratedThat the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) once addressed us and said, “O People! Hajj has been prescribed for you.” Al-Aqra’ bin Habis stood up and asked, ‘O Prophet of Allah! Are we to perform Hajj every year?” The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Had I said ‘yes’, it would have become a (yearly) obligation. Hajj is obligatory only once in one’s lifetime. Whatever one does over and above this is supererogatory (a voluntary act) for him.” Related by the five Imams except for at-Tirmidhi.

    Reference : Bulugh al-Maram 720 In-book reference : Book 6, Hadith 13 English translation : Book 6, Hadith 739:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 14


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 14

    وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1337 )، عن أبي هريرة، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ” أيها الناس! قد فرض الله عليكم الحج فحجوا ” فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لو قلت: نعم. لوجبت. ولما استطعتم ” ثم قال: ” ذروني ما تركتكم. فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم. فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم. وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه “.

    A similar narration was also related by Muslim on the authority of Abu Hurairah.

    Reference : Bulugh al-Maram 721 In-book reference : Book 6, Hadith 14 English translation : Book 6, Hadith 740: