quran

Tag: Hadith

  • Bulugh al-Maram 5 Fasting كتاب الصيام 58


    bulugh 5 Fasting كتاب الصيام 58

    وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -: { لَا تُشَدُّ اَلرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ, وَمَسْجِدِي هَذَا, وَالْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1197 )، ومسلم ( 2 / 975 – 976 / 415 ).

    Abu Sa ‘id AI-Khudri (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “One should not undertake journeys except to three mosques: al-Masque al-Haram (in Makkah ), the Aqsa mosque, or this mosque (in Madinah).” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 5, Hadith 58 English translation : Book 5, Hadith 727 Arabic reference : Book 5, Hadith 707:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 1


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 1

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { اَلْعُمْرَةُ إِلَى اَلْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا, وَالْحَجُّ اَلْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا اَلْجَنَّةَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1773 )، ومسلم ( 1349 )، وأصح ما قيل في معنى ” المبرور ” هو: الذي لا يخالطه إثم. قلت: وفي الحديث دلالة على استحباب تكرار العمرة خلافا لمن قال بكراهية ذلك. والله أعلم.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that the Messenger of Allah said, “The performance of ‘Umrah is an expiation for all the sins committed (between this ‘Umrah and the previous one), and the reward for Hajj Mabrur (the one accepted by Allah or the one which was performed without doing any wrong) is nothing save Paradise.” Agreed upon.

    Reference : Bulugh al-Maram 708 In-book reference : Book 6, Hadith 1 English translation : Book 6, Hadith 728:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 2


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 2

    وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! عَلَى اَلنِّسَاءِ جِهَادٌ ? قَالَ: ” نَعَمْ, عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: اَلْحَجُّ, وَالْعُمْرَةُ ” } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَابْنُ مَاجَهْ وَاللَّفْظُ لَهُ, وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ 1 وَأَصْلُهُ فِي اَلصَّحِيحِ 2 . 1 – صحيح. رواه أحمد ( 6 / 165 )، وابن ماجه ( 2901 )، وقول الحافظ أن اللفظ لابن ماجه لا فائدة فيه إذ هو عند أحمد بنفس اللفظ، نعم. هو عند أحمد في مواطن آخر بألفاظ أخر. 2 – البخاري رقم ( 1520 )، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها؛ أنها قالت: يا رسول الله! نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: ” لا. ولكن أفضل الجهاد حج مبرور “. وفي رواية أخرى ( 1761 ): ” لكن أحسن الجهاد وأجمله: الحج، حج مبرور “. وله ألفاظ أخر عنده وعند أحمد وغيرهما، وقد فصلت ذلك في ” الأصل “.

    A’ishah (RAA) narrated, ‘I once asked the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) ‘O Messenger of Allah! Is Jihad incumbent upon women? He replied, “Yes. They have to take part in Jihad in which no fighting takes place, which is: Hajj and ‘Umrah.” Related by Ahmad and Ibn Majah and the wording is his. It is reported with a sound chain of narrators.

    Reference : Bulugh al-Maram 709 In-book reference : Book 6, Hadith 2 English translation : Book 6, Hadith 729:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 3


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 3

    وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { أَتَى اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -أَعْرَابِيٌّ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَخْبِرْنِي عَنْ اَلْعُمْرَةِ, أَوَاجِبَةٌ هِيَ? فَقَالَ: ” لَا. وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ ” } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ, وَالرَّاجِحُ وَقْفُهُ 1 . 1 – ضعيف مرفوعا وموقوفا. رواه أحمد ( 3 / 316 )، والترمذي ( 931 ).

    Jabir bin ‘Abdullah (RAA) narrated, A Bedouin came to the Prophet (صلى الله عليه وسلم) and said, ‘O Messenger of Allah! Tell me about ‘Umrah! Is it compulsory? He replied (صلى الله عليه وسلم), “No (it is not compulsory), but it is better for you to perform it.” Related by Ahmad and at-Tirmidhi. Scholars are of the opinion that it is Mawquf.

    Reference : Bulugh al-Maram 710 In-book reference : Book 6, Hadith 3 English translation : Book 6, Hadith 730:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 4


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 4

    وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ عَدِيٍّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ 1 عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا: { اَلْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ } 2 . 1 – ضعيف جدا. رواه ابن عدي ( 7 / 2507 ) وفي سنده متروك. 2 – ضعيف. رواه ابن عدي في ” الكامل ” ( 4 / 1468 ) وضعفه.

    Ibn ‘Adi narrated with a weak chain of narrators on the authority of Jabir (RAA) in a Hadith Marfu’ (connected to the Prophet (صلى الله عليه وسلم), “Hajj and ‘Umrah are compulsory.”

    Reference : Bulugh al-Maram 710 In-book reference : Book 6, Hadith 4 English translation : Book 6, Hadith 730:

  • Bulugh al-Maram 6 Hajj كتاب الحج 5


    bulugh 6 Hajj كتاب الحج 5

    وَعَنْ أَنَسٍ – رضى الله عنه – قَالَ: { قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ, مَا اَلسَّبِيلُ? قَالَ: ” اَلزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ” } رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ, وَالرَّاجِحُ إِرْسَالُهُ 1 . 1 – ضعيف. رواه الدارقطني ( 2 / 216 )، والحاكم ( 1 / 442 ) من طريق قتادة، عن أنس مرفوعا، وهذا وهم، إذا الصواب كما قال ابن عبد الهادي في ” التنقيح ” نقلا عن ” الإرواء ” ( 4 / 161 ): ” الصواب عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وأما رفعه عن أنس فهو وهم “.

    Anas (RAA) narrated that the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) was asked, ‘What is as-Sabil?’ The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) replied, “Provision of food and means to make the journey.” Related by Ad-Daraqutni and rendered authentic by Al-Hakim.

    Reference : Bulugh al-Maram 712 In-book reference : Book 6, Hadith 5 English translation : Book 6, Hadith 731:

  • Bulugh al-Maram 5 Fasting كتاب الصيام 53


    bulugh 5 Fasting كتاب الصيام 53

    وَعَنْهَا قَالَتْ: { اَلسُّنَّةُ عَلَى اَلْمُعْتَكِفِ أَنْ لَا يَعُودَ مَرِيضًا, وَلَا يَشْهَدَ جِنَازَةً, وَلَا يَمَسَّ امْرَأَةً, وَلَا يُبَاشِرَهَا, وَلَا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ, إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ, وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ جَامِعٍ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَلَا بَأْسَ بِرِجَالِهِ, إِلَّا أَنَّ اَلرَّاجِحَ وَقْفُ آخِرِهِ 1 . 1 – حسن. رواه أبو داود ( 2473 ) وأعل بما لا يقدح كما تجده في ” الأصل “.

    ’A’isha (RAA) narrated, ‘It is Sunnah for the one performing I’tikaf not to visit the sick, attend a funeral, or touch his wife (with sexual desire), nor have sexual intercourse with her. He should also not go out (of the mosque) except for an extreme necessity, and no I’tikaf is accepted without fasting, or without being in a congregational mosque (where Friday prayer is performed).’ Related by Abu Dawud with an acceptable chain of narrators, but scholars say that the last part (starting: ‘no I’tikaf is accepted….) is most probably the saying of ’A’isha (RAA), i.e. Hadith Mauquf (i.e. that which the companion does not connect to the Prophet and it is not the Prophet (صلى الله عليه وسلم) himself.

    Sunnah.com reference : Book 5, Hadith 53 English translation : Book 5, Hadith 722 Arabic reference : Book 5, Hadith 702:

  • Bulugh al-Maram 5 Fasting كتاب الصيام 44


    bulugh 5 Fasting كتاب الصيام 44

    وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -كَانَ أَكْثَرَ مَا يَصُومُ مِنَ اَلْأَيَّامِ يَوْمُ اَلسَّبْتِ, وَيَوْمُ اَلْأَحَدِ, وَكَانَ يَقُولُ: ” إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلْمُشْرِكِينَ, وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَهُمْ ” } أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ, وَهَذَا لَفْظُهُ 1 . 1 – ضعيف. رواه النسائي في ” الكبرى ” ( 2 / 146 )، وابن خزيمة ( 2167 ) وفي سنده مجهولان.

    Umm Salamah (RAA) narrated, The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) used to fast more often on Saturdays and Sundays than on the other days. He would say, “They are the ‘ids of the polytheists, and I love to act contrary to what they do.” Related by An-Nasal and was rendered authentic by Ibn Khuzaimah, and the wording is his.

    Sunnah.com reference : Book 5, Hadith 44 English translation : Book 5, Hadith 713 Arabic reference : Book 5, Hadith 693:

  • Bulugh al-Maram 5 Fasting كتاب الصيام 45


    bulugh 5 Fasting كتاب الصيام 45

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -{ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ غَيْرَ اَلتِّرْمِذِيِّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ, وَالْحَاكِمُ, وَاسْتَنْكَرَهُ الْعُقَيْلِيُّ 1 . 1 – ضعيف. رواه أبو داود ( 2440 )، والنسائي ( 3 / 252 )، وابن ماجه ( 1732 )، وأحمد ( 2 / 304 و 446 )، وابن خزيمة ( 2101 )، والحاكم ( 1 / 434 ). وقال العقيلي في ” الضعفاء الكبير ” ( 1 / 298 ) في ترجمة حوشب بن عقيل أحد رواه الحديث: ” لا يتابع عليه، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جياد أنه لم يصم يوم عرفة، ولا يصح عنه أنه نهى عن صومه “.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) forbade fasting on the day of Arafah for the one who is actually at Arafah (i.e. performing Hajj). Related by the five Imams except for At-Tirmidhi. Ibn Khuzaimah and al-Hakim graded it as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 5, Hadith 45 English translation : Book 5, Hadith 714 Arabic reference : Book 5, Hadith 694:

  • Bulugh al-Maram 5 Fasting كتاب الصيام 46


    bulugh 5 Fasting كتاب الصيام 46

    وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرِوٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ لَا صَامَ مَنْ صَامَ اَلْأَبَدَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1977 )، ومسلم ( 1159 ) ( 186 و 187 ).

    ’Abdullah Ibn ‘Umar (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “May he, who perpetually fasts (without a break) never fast.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 5, Hadith 46 English translation : Book 5, Hadith 715 Arabic reference : Book 5, Hadith 695: