quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 33


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 33

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – عَنِ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اَللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ…. } فَذَكَرَ اَلْحَدِيثَ وَفِيهِ: { وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 660 )، ومسلم ( 1031 )، وهو بتمامه: “سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق أخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه”. والسياق للبخاري. وانقلبت جملة “حتى لا تعلم..” عند مسلم، فوقعت هكذا: “حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله”.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Seven people will be shaded by Allah under His shade on the day when there will be no shade except His ….” He mentioned the rest of the hadith, which says, “and a man who gives charity so secretly that his left hand does not know what his right hand has given.” (i.e. nobody knows how much he has given in charity). Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 33 English translation : Book 4, Hadith 652 Arabic reference : Book 4, Hadith 631:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 34


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 34

    وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ – رضى الله عنه – قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: { كُلُّ اِمْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ اَلنَّاسِ } رَوَاهُ اِبْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ 1 . 1 – صحيح. رواه ابن حبان ( 5 / 131 – 132 )، والحاكم ( 1 / 416 )، وعند ابن حبان: “يقضي” بدل “يفصل” وزادا معا: “أو قال: حتى يحكم بين الناس قال يزيد: فكان أبو الخير لا يخطئه يوم لا يتصدق فيه بشيء ولو كعكة، ولو بصلة”. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.

    ’Uqbah Ibn ‘Amir (RAA) narrated, ‘I heard the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) say, “Everybody will be shaded by his Sadaqah (on the Day of Judgment) until it has been judged between the people.” Related by Ibn Hibban and Al-Hakim.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 34 English translation : Book 4, Hadith 653 Arabic reference : Book 4, Hadith 632:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 25


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 25

    وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ – رضى الله عنه – قَالَ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَأْمُرُنَا; أَنْ نُخْرِجَ اَلصَّدَقَةَ مِنَ اَلَّذِي نَعُدُّهُ لِلْبَيْعِ. } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَإِسْنَادُهُ لَيِّن ٌ 1 . 1 – ضعيف. رواه أبو داود ( 1562 ) بسند فيه ثلاثة مجاهيل، ولذلك كان قول الحافظ في “التلخيص” ( 2 / 179 ): “في إسناده جهالة ” أدق من قوله هنا. وقال الذهبي: “هذا إسناد مظلم لا ينهض بحكم”.

    Samurah bin Jundub (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) used to command us to pay Zakah from (the goods) we had prepared for sale. Related by Abu Dawud with a weak chain of narrators.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 25 English translation : Book 4, Hadith 644 Arabic reference : Book 4, Hadith 623:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 26


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 26

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: “وَفِي اَلرِّكَازِ: اَلْخُمُسُ” . } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1499 )، ومسلم ( 1710 )، وهو بتمامه: “العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس”. قال ابن الأثير في “النهاية” ( 2 / 258 ): “الركاز؛ عند أهل الحجاز: كنوز الجاهلية المدفونة في الأرض. وعند أهل العراق: المعادن، والقولان تحتملهما اللغة؛ لأن كلا منهما مركوز في الأرض. أي: ثابت. يقال: ركزه يركزه ركزا إذا دفنه، وأركز الرجل إذا وجد الركاز. والحديث إنما جاء في التفسير الأول، وهو الكنز الجاهلي، وإنما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة أخذه. وقد جاء في “مسند أحمد” في بعض طرق هذا الحديث: “وفي الركائز الخمس” كأنها جمع ركيزة أو ركازة، والركيزة والركوزة: القطعة من جواهر الأرض المركوزة فيها. وجمع الركزة ركاز”.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “One fifth is compulsory to be paid (as Zakah) on buried Treasure.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 26 English translation : Book 4, Hadith 645 Arabic reference : Book 4, Hadith 624:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 27


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 27

    وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ -فِي كَنْزٍ وَجَدَهُ رَجُلٌ فِي خَرِبَةٍ-: “إِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ, فَعَرِّفْهُ, وَإِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ غَيْرِ مَسْكُونَةٍ, فَفِيهِ وَفِي اَلرِّكَازِ: اَلْخُمُسُ ” . } أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ حَسَن ٍ 1 . 1 – حسن. رواه الشافعي ( 1 / 248 – 249 / 673 )، ووهم الحافظ -رحمه الله- في عزوه الحديث لابن ماجه، وقلده غير واحد منهم صاحب “توضيح الأحكام” فقال: أخرجه ابن ماجه بإسناد حسن ولا أدري أين رآه في ابن ماجه! ولقد وجدت وهما آخر للحافظ في نفس الحديث في “التلخيص” وبيان ذلك “بالأصل”.

    ‘Amro bin Shu’aib narrated on the authority of his father, who reported on the authority of his grandfather (RAA) that the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) was asked about a treasure that was found by a man in some ruined land, and he said to him, “If you found it in an inhabited village, then you must advertise its having been found. However, if he found it in an uninhabited village, then on it and the rest of the discovered treasure one fifth is payable as Zakah.” Related by Ibn Majah with a reliable chain of narrators.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 27 English translation : Book 4, Hadith 646 Arabic reference : Book 4, Hadith 625:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 28


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 28

    وَعَنْ بِلَالِ بْنِ اَلْحَارِثِ – رضى الله عنه – { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -أَخَذَ مِنَ اَلْمَعَادِنِ اَلْقَبَلِيَّةِ اَلصَّدَقَةَ. } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد َ 1 . 1 – ضعيف. رواه أبو داود ( 3061 ) مرسلا وبلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني. معادن القبلية، وهي من ناحية الفرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم.

    Bilal bin Al-Harith (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) took Zakah from the mines of Qabaliyah.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 28 English translation : Book 4, Hadith 647 Arabic reference : Book 4, Hadith 626:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 29


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 29

    عَنِ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { فَرَضَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -زَكَاةَ اَلْفِطْرِ, صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ: عَلَى اَلْعَبْدِ وَالْحُرِّ, وَالذَّكَرِ, وَالْأُنْثَى, وَالصَّغِيرِ, وَالْكَبِيرِ, مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ, وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ اَلنَّاسِ إِلَى اَلصَّلَاةِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1503 )، ومسلم ( 984 ). “تنبيه”: اللفظ المذكور إنما هو للبخاري، وأما مسلم فقد رواه إلى قوله: “من المسلمين” مع اختلاف يسير، وأما قوله: “وأمر بها أن تؤدى…..” فقد رواها برقم ( 986 ) وأيضا فصلها البخاري في بعض المواطن من “صحيحه”.

    Ibn ’Umar (RAA) narrated, The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) enjoined the payment of one sa” of dates or one sa’ of barley as Zakat-ul-fitr on every Muslim, slave or free, male or female, young or old, and he ordered that it be paid before the people went out to offer the ‘Id prayer.’ Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 29 English translation : Book 4, Hadith 648 Arabic reference : Book 4, Hadith 627:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 15


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 15

    وَعَنْ جَابِرِ] بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ ] – رضى الله عنه – عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ اَلْوَرِقِ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ ذَوْدٍ مِنَ اَلْإِبِلِ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ اَلتَّمْرِ صَدَقَةٌ } رَوَاهُ مُسْلِم ٌ 1 . 1 – . صحيح. رواه مسلم ( 980 ).

    Jabir (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “There is no Zakah to be paid on less than five ounces of silver, less than five camels or less than five Awsuq of dates.” Related by Muslim.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 15 English translation : Book 4, Hadith 635 Arabic reference : Book 4, Hadith 612:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 16


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 16

    وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ: { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلَا حَبٍّ صَدَقَةٌ } 1 . وَأَصْلُ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 2 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 979 ) ( 4 ). وفي لفظ له: “ليس في حب ولا تمر صدقة، حتى يبلغ خمسة أوسق”. 2 – البخاري ( 1447 )، ومسلم ( 979 ) بلفظ: “ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا فيما دون خمسة ذود صدقة، ولا فيما دون خمس أواقي صدقة “.

    Abu Said Al-Khudri (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “There is no Zakah to be paid on any amount of dates or grain less than five Awsuq.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 16 English translation : Book 4, Hadith 636 Arabic reference : Book 4, Hadith 613:

  • Bulugh al-Maram 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 17


    bulugh 4 The Book of Zakah كتاب الزكاة 17

    وَعَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { فِيمَا سَقَتِ اَلسَّمَاءُ وَالْعُيُونُ, أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا: اَلْعُشْرُ, وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ: نِصْفُ اَلْعُشْرِ. } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ 1 . وَلِأَبِي دَاوُدَ: { أَوْ كَانَ بَعْلًا: اَلْعُشْرُ, وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِ ي 2 أَوِ اَلنَّضْحِ: نِصْفُ اَلْعُشْرِ } 3 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 1483 ). والعثري: هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي. 2 – تحرف في “أ” إلى “السواقي”. والمراد بالسواني: الدواب. وبالنضح: ما كان بغير الدواب كنضح الرجال بالآلة، والمراد من الكل: ما كان سقيه بتعب وعناء. قاله الصنعاني. 3 – صحيح. رواه أبو داود ( 1596 ).

    Salim bin ’Abdullah narrated on the authority of his father (RAA) that the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “A tithe is due as Zakah, on every plant watered by heaven (rain water), springs, or underground water (i.e. watered without effort).While half a tithe is paid on what is watered by irrigation (i.e. machines are used).” Related by Al-Bukhari. Abu Dawud added in his narration, “When it is watered by underground water (close to the surface and keeping the land wet), a tithe is paid, but half a tithe is paid when the land is watered by wheels or animals.”

    Sunnah.com reference : Book 4, Hadith 17 English translation : Book 4, Hadith 637 Arabic reference : Book 4, Hadith 614: