Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 405


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 405

    وَعَنْهُ مَرْفُوعًا: { لَيْسَ فِي صَلَاةِ اَلْخَوْفِ سَهْوٌ } أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ 1 . 1 – ضعيف. رواه الدارقطني (2/58/1) وضعفه.

    Narrated [Ibn ‘Umar (RA)]: (This Hadith is) attributed to the Prophet (صلى الله عليه وسلم) “There is no Sahw (prostration for forgetfulness) in the prayer in time of danger.” [ad-Daraqutni reported it through a weak chain of narrators].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 409 English translation : Book 2, Hadith 482 Arabic reference : Book 2, Hadith 484:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 406


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 406

    عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ اَلنَّاسُ, وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي اَلنَّاسُ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ 1 . 1 – صحيح. رواه الترمذي (802) من حديث محمد بن المنكدر، عن عائشة رضي الله عنها. وأقول: هو حديث صحيح، إلا أنه ضعيف من هذا الوجه، وبيان ذلك “بالأصل”.

    Narrated ‘Aishah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “(‘Eid) al-Fitr is the day on which the people break the fast, and (‘Eid) al-Adha is the day the people offer sacrifices.” [Reported by at-Tirmidhi].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 410 English translation : Book 2, Hadith 483 Arabic reference : Book 2, Hadith 485:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 407


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 407

    وَعَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنَ اَلصَّحَابَةِ, { أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا, فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ, فَأَمَرَهُمْ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -أَنْ يُفْطِرُوا, وَإِذَا أَصْبَحُوا يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ -وَهَذَا لَفْظُهُ- وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ 1 . 1 – صحيح. رواه أحمد (5/57 و 58)، وأبو داود (1157).

    Narrated Abu ‘Umair bin Anas bin Malik (RA) on the authority of some of his paternal uncles who were among the Companions, that some riders came and testified that they had seen the new moon the previous day. The Prophet (صلى الله عليه وسلم) therefore commanded the people to break the fast and go out to their place of prayer in the morning. [Reported by Ahmad and Abu Dawud. This is Abu Dawud’s wording and its Isnad is Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 411 English translation : Book 2, Hadith 484 Arabic reference : Book 2, Hadith 486:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 408


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 408

    وَعَنْ أَنَسٍ – رضى الله عنه – قَالَ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -لَا يَغْدُو يَوْمَ اَلْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ } أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (953).

    Narrated Anas (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) would not go out on the day of the breaking of the fast till he ate some dates, which he used to eat in odd numbers. [al-Bukhari reported it].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 412 English translation : Book 2, Hadith 485 Arabic reference : Book 2, Hadith 487:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 409


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 409

    وَفِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ -وَوَصَلَهَا أَحْمَدُ-: وَيَأْكُلُهُنَّ أَفْرَادًا 1 . 1 – حسن. وهي عند البخاري (2/446/ فتح)، ووصلها أحمد (326). “تنبيه”: اللفظ الذي ذكره الحافظ وعزاه للبخاري هنا إنما هو وهم من الحافظ رحمه الله، فهذا اللفظ إنما هو للإمام أحمد، ونص على ذلك الحافظ في “الفتح” أيضا، وإنما لفظ البخاري هو: “ويأكلهن وترا”.

    A Mu’allaq narration (broken chain from the side of the Hadith collector, i.e. al-Bukhari) – but connected by Ahmad – has: “and he used to them one by one.”

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 413 English translation : Book 2, Hadith 0 Arabic reference : Book 2, Hadith 487:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 410


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 410

    وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: { كَانَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -لَا يَخْرُجُ يَوْمَ اَلْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ, وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ اَلْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ 1 . 1 – حسن. رواه أحمد (5/352)، والترمذي (542)، وابن حبان (2812) واللفظ للترمذي، وقوله عقبه: “حديث غريب” هو قول غريب. وقال الحاكم في “المستدرك” (1/294): “هذه سنة عزيزة من طريق الرواية، مستفيضة في بلاد المسلمين”.

    Narrated Ibn Buraidah on the authority of his father: Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) would not go out on the day of breaking of the fast till he had some food, and he would not to take any food on the day of sacrifice till he had prayed (the ‘Eid prayer). [Reported by Ahmad and at-Tirmidhi; Ibn Hibban graded it Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 414 English translation : Book 2, Hadith 486 Arabic reference : Book 2, Hadith 488:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 411


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 411

    وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: { أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ اَلْعَوَاتِقَ, وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ; يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ اَلْمُسْلِمِينَ, وَيَعْتَزِلُ اَلْحُيَّضُ اَلْمُصَلَّى } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (324)، ومسلم (890) مع مراعاة أن الحافظ قد تصرف في اللفظ.

    Narrated Umm ‘Atiyah (RA): We were commanded to bring out on ‘Eidul-Fitr and ‘Eidul-Adha, the young women and the menstruating women to participate in the goodness and supplications of the Muslims. However, the menstruating women would refrain from the (actual) place of prayer. [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 415 English translation : Book 2, Hadith 487 Arabic reference : Book 2, Hadith 489:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 397


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 397

    وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: { غَزَوْتُ مَعَ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قِبَلَ نَجْدٍ, فَوَازَيْنَا اَلْعَدُوَّ, فَصَافَفْنَاهُمْ, فَقَامَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يُصَلِّي بِنَا, فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ, وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى اَلْعَدُوِّ, وَرَكَعَ بِمَنْ مَعَهُ, وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفُوا مَكَانَ اَلطَّائِفَةِ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ فَجَاءُوا, فَرَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً, وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ, فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً, وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ اَلْبُخَارِيِّ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (942)، ومسلم (839).

    Narrated Ibn ‘Umar (RA): I went on an expedition with Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) to Najd, and when we came in front of the enemy we lined up in ranks facing them. Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) then stood up and led us in prayer. One group stood up with him while the other faced the enemy. He prayed a Rak’ah with those who were with him and made two prostrations. Then, they changed places with those who had not prayed. When they came Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) prayed a Rak’ah with them and made two prostrations. He then uttered the Taslim (salutation) and each of them got up and prayed a Rak’ah alone and made two prostrations. [Agreed upon, and the wording if from al-Bukhari].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 401 English translation : Book 2, Hadith 474 Arabic reference : Book 2, Hadith 476:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 398


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 398

    وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: { شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -صَلَاةَ اَلْخَوْفِ، فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ: صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ اَلْقِبْلَةِ, فَكَبَّرَ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا, ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ اَلرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا, ثُمَّ اِنْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ اَلَّذِي يَلِيهِ, وَقَامَ اَلصَّفُّ اَلْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ اَلْعَدُوِّ, فَلَمَّا قَضَى اَلسُّجُودَ, قَامَ اَلصَّفُّ اَلَّذِي يَلِيهِ… } فَذَكَرَ اَلْحَدِيثَ. وَفِي رِوَايَةٍ: { ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ مَعَهُ اَلصَّفُّ اَلْأَوَّلُ, فَلَمَّا قَامُوا سَجَدَ اَلصَّفُّ اَلثَّانِي, ثُمَّ تَأَخَّرَ اَلصَّفُّ اَلْأَوَّلِ وَتَقَدَّمَ اَلصَّفُّ اَلثَّانِي… } فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَفِي آخِرِهِ: { ثُمَّ سَلَّمَ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – مسلم (1/574-575/840).

    Narrated Jabir (RA): “I witnessed Salat-al-Khauf with Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) and we lined up in two rows behind him with the enemy between us and the Qiblah. The Prophet (صلى الله عليه وسلم) uttered the Takbir and we all uttered it; then he bowed and we all bowed; then he raised his head after bowing and we all raised ours; then he and the row immediately behind him went down in prostration while the rear row stood facing the enemy. Then, when Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) finished the prostration and the row immediately behind him stood up…” then he mentioned the Hadith. And in a narration “Then he prostrated and the first row prostrated with him. So when they stood, the second row prostrated then the first row went back and the second row came forward…” then he mentioned a similar to it. And at the end of it “Then the Prophet (صلى الله عليه وسلم) uttered the Taslim (salutation) and we all did so.” [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 402 English translation : Book 2, Hadith 475 Arabic reference : Book 2, Hadith 477:

  • Bulugh al-Maram 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 399


    bulugh 2 The Book of Prayer كتاب الصلاة 399

    وَلِأَبِي دَاوُدَ: عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ مِثْلُهُ, وَزَادَ: { أَنَّهَا كَانَتْ بِعُسْفَانَ } 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود (1236) ولفظه: عن أبي عياش الزرقي قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان، وعلى المشركين خالد بن الوليد، فصلينا الظهر، فقال المشركون: لقد أصبنا غرة. لقد أصبنا غفلة، لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة، فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر، فلما حضرت العصر، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، مستقبل القبلة والمشركون أمامه، فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صف، وصف بعد ذلك الصف صف آخر، فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا، ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه، وقام الآخرون يحرسونهم، فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا سجد الآخرين الذين كانوا خلفهم، ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين، وتقدم الصف الأخير إلى مقام الصف الأول، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا، ثم سجد وسجد الصف الذي يليه، وقام الآخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه الآخرون، ثم جلسوا جميعا، فسلم عليهم جميعا، فصلاها بعسفان، وصلاها يوم بني سليم.

    Abu Dawud has reported from Abu ‘Aiyash az-Zuraqi similarly, and he added: “it was in Usfan.”

    Sunnah.com reference : Book 2, Hadith 403 English translation : Book 2, Hadith 476 Arabic reference : Book 2, Hadith 478: