quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 12 Food كتاب الأطعمة 44


    bulugh 12 Food كتاب الأطعمة 44

    وَعَنْ سَمُرَةَ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { “كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ, تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ, وَيُحْلَقُ, وَيُسَمَّى” } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيّ ُ (1783) . 1 – صحيح. رواه أحمد ( 5 / 7 – 8 و 12 و 17 )، وأبو داود ( 2838 )، والنسائي، (7/166)، والترمذي (1522)، وابن ماجه (3165) وقال الترمذي: “حديث حسن صحيح”.

    Samurah (RAA) narrated that Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Every boy is pawned against his ‘Aqiqah, to be slaughtered on his behalf on the seventh day of his birth, his head is to be shaved, and he must be given a name.” Related by the five Imams (Ahmad and the four Imams). At-Tirmidhi graded it as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 12, Hadith 44 English translation : Book 12, Hadith 1400 Arabic reference : Book 12, Hadith 1359:

  • Bulugh al-Maram 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 1


    bulugh 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 1

    عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, { عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ اَلْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ, وَعُمَرَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ, فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – “أَلَا إِنَّ اَللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, فَمَنْ كَانَ حَالِفاً فَلْيَحْلِفْ بِاَللَّهِ, أَوْ لِيَصْمُتْ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 6646 )، ومسلم ( 1646 ) ( 3 ).

    Narrated Ibn ‘Umar (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) overtook ‘Umar bin al-Khattab when he was with a party of riders of about ten and ‘Umar was swearing by his father. Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) called them and said, “Verily! Allah forbids you from swearing by your fathers. Therefore, if anyone swears, he must swear by Allah or keep silent.” [Agreed upon]

    Reference : Bulugh al-Maram 1374 In-book reference : Book 13, Hadith 1 English translation : Book 13, Hadith 1374:

  • Bulugh al-Maram 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 2


    bulugh 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 2

    وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيِّ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – { لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ, وَلَا بِالْأَنْدَادِ, وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاَللَّهِ, وَلَا تَحْلِفُوا بِاَللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ” } 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود ( 3248 )، والنسائي ( 7 / 5 ).

    In a narration which is Marfu’ (attributed to the Prophet) reported by Abu Dawud and an-Nasa’i from Abu Hurairah (RA) it has: “Do not swear by your fathers, nor by your mothers, nor by the rivals (set up as equals with Allah); and do not swear by Allah except when you are speaking the truth.”

    Reference : Bulugh al-Maram 1375 In-book reference : Book 13, Hadith 2 English translation : Book 13, Hadith 1375:

  • Bulugh al-Maram 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 3


    bulugh 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 3

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ ” يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ” } وَفِي رِوَايَةٍ: { “اَلْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ اَلْمُسْتَحْلِفِ” } أَخْرَجَهُمَا مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح رواه مسلم ( 1653 ).

    Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Your oath will be about that matter which your adversary has required you to swear about so that he will believe you.” In another narration: “An oath is to be interpreted according to the intention of the one who requested it (Al-Mustahlif).” [Muslim reported both narrations].

    Reference : Bulugh al-Maram 1376 In-book reference : Book 13, Hadith 3 English translation : Book 13, Hadith 1376:

  • Bulugh al-Maram 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 4


    bulugh 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 4

    وَعَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةٍ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا, فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ, وَائْتِ اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ: { ” فَائِت اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ, وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ” } 2 . وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ: { ” فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ, ثُمَّ اِئْتِ اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ” } وَإِسْنَادُهَا صَحِيحٌ 3 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 6622 )، ومسلم ( 1652 ). 2 – البخاري ( 6722 ). 3 – صحيح. أبو داود ( 3278 ).

    Narrated ‘Abdur-Rahman bin Samura (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “When you swear an oath and then consider something else to be better than it, make atonement for your oath and do the thing that is better.” [Agreed upon]. A wording of al-Bukhari has: “Do the thing that is better and make atonement for your oath.” In a narration by Abu Dawud: “Make atonement for your oath, then do the thing that is better.” [The chains of narrators of both Ahadith are Sahih (authentic)].

    Reference : Bulugh al-Maram 1377 In-book reference : Book 13, Hadith 4 English translation : Book 13, Hadith 1377:

  • Bulugh al-Maram 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 5


    bulugh 13 Oaths and Vows كتاب الأيمان والنذور 5

    وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { “مَنْ حَلِفِ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اَللَّهُ, فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ” } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ 1 . وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 2 . 1 – كذا “بالأصلين” وأشار ناسخ “أ” في الهامش إلى نسخة: “أحمد والأربعة”. 2 – صحيح. رواه أحمد ( 2 / 10 )، وأبو داود ( 3261 )، والنسائي ( 7 / 25 )، والترمذي ( 1531 )، وابن ماجه ( 2105 )، وابن حبان ( 1184 ). قلت: اللفظ للترمذي؛ إلا أنه زاد: “فقد استثنى” بعد قوله: “إن شاء الله” ، وإلى هذه الزيادة دون الجملة الأخيرة رواه أبو داود. والنسائي وأحمد. وأما لفظ ابن حبان فهو: “من حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث” . ولفظ ابن ماجه: ” من حلف واستثنى، إن شاء رجع، وإن شاء ترك، غير حانث” . وهو أيضا لبعضهم، وله ألفاظ أخرى، ذكرتها مفصلة مع طرقها في “الأصل”.

    Narrated Ibn ‘Umar (RA): “Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Whoever swears an oath, and then says: “If Allah Wills”, he is not held accountable if he breaks it.” [Ahmad and al-Arba’a reported it, and Ibn Hibban graded it Sahih (authentic)].

    Reference : Bulugh al-Maram 1378 In-book reference : Book 13, Hadith 5 English translation : Book 13, Hadith 1378:

  • Bulugh al-Maram 12 Food كتاب الأطعمة 40


    bulugh 12 Food كتاب الأطعمة 40

    لَكِنْ رَجَّحَ أَبُو حَاتِمٍ إِرْسَالَه ُ (1778) . 1 – . قال ابن أبي حاتم في “العلل” ( 2 / 49 / 1631 ) “سألت أبي عن حديث رواه عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشين؟ قال أبي: هذا وهم. حدثنا أبو معمر، عن عبد الوارث هكذا. رواه وهيب. وابن علية، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. قال أبي: وهذا مرسل أصح”. قلت: وبنحو ما قال أبو حاتم قال ابن الجارود في “المنتقى” ( 912 )، والحق أن الموصول لا يعل بالمرسل مادام الموصول بإسناد صحيح كما هو الحال هنا؛ ولذلك لم يلتفت لهذه العلة من صححه من الأئمة الذين ذكرهم الحافظ. وأيضا صححه ابن دقيق العيد.

    but Abu Hatim said that it is most probably Mursal.

    Sunnah.com reference : Book 12, Hadith 40 English translation : Book 12, Hadith 1396 Arabic reference : Book 12, Hadith 1355:

  • Bulugh al-Maram 12 Food كتاب الأطعمة 30


    bulugh 12 Food كتاب الأطعمة 30

    وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ, وَيَقُولُ: { بِسْمِ اَللَّهِ. وَاَللَّهُ أَكْبَرُ } (1765) . 4 – مسلم ( 1966 ) ( ج 3 / ص 1557 ).

    In a version by Muslim, ‘and would say Bismillah and Allahu Akbar.’

    Sunnah.com reference : Book 12, Hadith 30 English translation : Book 12, Hadith 1387 Arabic reference : Book 12, Hadith 1346:

  • Bulugh al-Maram 12 Food كتاب الأطعمة 31


    bulugh 12 Food كتاب الأطعمة 31

    وَلَهُ: مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; { أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ, يَطَأُ فِي سَوَادٍ, وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ, وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ; لِيُضَحِّيَ بِهِ, فَقَالَ: “اِشْحَذِي اَلْمُدْيَةَ” , ثُمَّ أَخَذَهَا, فَأَضْجَعَهُ, ثُمَّ ذَبَحَهُ, وَقَالَ: “بِسْمِ اَللَّهِ, اَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ, وَمِنْ أُمّةِ مُحَمَّدٍ” } (1766) . 5 – صحيح. رواه مسلم ( 1967 ) وقد اختصر الحافظ بعض ألفاظه.

    Muslim has also reported on the authority of ‘Aishah (RAA), “Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) ordered a horned ram with black legs, a black belly and black around its eyes, and it was brought for him to sacrifice and he said to ‘Aishah (RAA), “Aishah, get the knife.” Then he said, “Sharpen it with a stone.” When she had done so he took it, then taking it (the ram) he placed it on the ground and slaughtered it. He then said, “Bismillah (In the name of Allah), O Allah, accept it from Muhammad, Muhammad’s family and from Muhammad’s Ummah (followers).” (Then he sacrificed it.’

    Sunnah.com reference : Book 12, Hadith 31 English translation : Book 12, Hadith 1388 Arabic reference : Book 12, Hadith 1347:

  • Bulugh al-Maram 12 Food كتاب الأطعمة 32


    bulugh 12 Food كتاب الأطعمة 32

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ “مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ, فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا” } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَابْنُ مَاجَه, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ, لَكِنْ رَجَّحَ اَلْأَئِمَّةُ غَيْرُهُ وَقْفَه ُ (1767) . 1 – حسن. رواه أحمد ( 8256 )، والحاكم ( 4 / 231 – 232 ) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ وابن ماجه ( 3123 ) من طريق زيد بن الحباب، كلاهما عن عبد الله بن عياش، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا، به. قلت: وهذا سند حسن من أجل ابن عياش. ورواه عبد الله بن وهب، عن ابن عياش فأوقفه. رواه الحاكم ( 4 / 232 ) وقال أوقفه عبد الله بن وهب إلا أن الزيادة من الثقة مقبولة، وأبو عبد الرحمن المقرئ فوق الثقة.

    Abu Hurairah (RAA) narrated that Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “He who can afford it but did not offer a sacrifice must not come near our place of prayer.” Related by Ahmad and Ibn Majah. Al-Hakim graded it as Sahih. Other Imams said that it is Mawquf (i.e. it is not connected to the Prophet (صلى الله عليه وسلم).)

    Sunnah.com reference : Book 12, Hadith 32 English translation : Book 12, Hadith 1389 Arabic reference : Book 12, Hadith 1348: