quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 205


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 205

    وَعَنْ اَلْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ – رضى الله عنه – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ أَلَا لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ , وَلَا اَلْحِمَارُ اَلْأَهْلِيُّ , وَلَا اَللُّقَطَةُ مِنْ 57 مَالِ مُعَاهَدٍ , إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ 1 . 1 – رواه أبو داود ( 3804 ).

    Narrated al-Miqdam bin Ma’dikarib (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “A beast of prey with a fang, a domestic donkey, and a lost item from the property of a Mu’ahid (a disbeliever who has been given a covenant) – unless it is something worthless – are not lawful.” [Reported by Abu Dawud].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 205 English translation : Book 7, Hadith 951 Arabic reference : Book 7, Hadith 944:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 206


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 206

    عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ – رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ أَلْحِقُوا اَلْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا , فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح . رواه البخاري ( 6732 ) ، ومسلم ( 1615 ).

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم), “Give the prescribed shares to those who are entitled to them, and what remains goes to the nearest male relative (of the deceased).” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 206 English translation : Book 7, Hadith 952 Arabic reference : Book 7, Hadith 945:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 207


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 207

    وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ – رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ : { لَا يَرِثُ اَلْمُسْلِمُ اَلْكَافِرَ, وَلَا يَرِثُ اَلْكَافِرُ اَلْمُسْلِمَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 1 – صحيح . رواه البخاري (6764 ) ، ومسلم (1614) . رواه البخاري (4283) بلفظ “المؤمن” بدل ” المسلم” في الموضعين.

    Narrated Usamah bin Zaid (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “A Muslim does not inherit from an infidel and an infidel does not inherit from a Muslim.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 207 English translation : Book 7, Hadith 953 Arabic reference : Book 7, Hadith 946:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 208


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 208

    وَعَنْ اِبْنِ مَسْعُودٍ – رضى الله عنه – فِي بِنْتٍ , وَبِنْتِ اِبْنٍ , وَأُخْتٍ – { قَضَى اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -” لِلِابْنَةِ اَلنِّصْفَ , وَلِابْنَةِ اَلِابْنِ اَلسُّدُسَ – تَكْمِلَةَ اَلثُّلُثَيْنِ- وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 1 – صحيح . رواه البخاري (6736) من طريق هزيل بن شرحبيل قال : سئل أبو موسى ؛ عن ابنة . وابن ابن . وأخت ؟ فقال : للابنة النصف . وللأخت النصف . وائت ابن مسعود فسيتابعني، فسئل ابن مسعود، وأخبر بقول أبي موسى ؟ فقال : لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، أقضي فيها بما قضى النبي -صلى الله عليه وسلم- : … فذكره . وزاد : فأتينا أبا موسى ، فأخبرناه بقول ابن مسعود . فقال : “لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم”.

    Narrated Ibn Mas’ud (RA) concerning the situation where there was a daughter, a son’s daughter and a sister: The Prophet (صلى الله عليه وسلم) ruled, “The daughter gets half and the son’s daughter gets a sixth, completing two-thirds, and what remains goes to the sister.” [Reported by al-Bukhari].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 208 English translation : Book 7, Hadith 954 Arabic reference : Book 7, Hadith 947:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 209


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 209

    وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرٍو – رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَالْأَرْبَعَةُ إِلَّا اَلتِّرْمِذِيَّ . 1 . 1 – حسن . رواه أحمد ( 2 / 178 و 195 ) ، وأبو داود ( 2911 ) ، والنسائي في ” الكبرى ” ( 4 / 82 ) ، وابن ماجه ( 2731 ) وزادوا جميعا إلا ابن ماجه : ” شتى ” . وزاد ابن الجارود في روايته ( 967 ) : ” والمرأة ترث من دية زوجها وماله ، وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه، فإن قتل أحدهما صاحبه لم يرث من ديته وماله شيئا، وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ، ورث من ماله، ولم يرث من ديته” . وسندها حسن أيضا.

    Narrated ‘Abdullah bin ‘Amr (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “People of two different religions do not inherit from one another.” [Reported by Ahmad and al-Arba’a except at-Tirmidhi].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 209 English translation : Book 7, Hadith 955 Arabic reference : Book 7, Hadith 948:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 210


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 210

    وَأَخْرَجَهُ اَلْحَاكِمُ بِلَفْظِ أُسَامَةَ 1 . 1 – رواه الحاكم (2 / 240) ولفظه : ” لا يتوارث أهل ملتين ، ولا يرث مسلم كافرا ، ولا كافر مسلما . ثم قرأ : والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير قلت : ووقع في “المستدرك” تحريف في السند، فإذا كان كما وقع في ” التلخيص” للذهبي” : “سفيان بن حسين ، عن الزهري ” فهو ضعيف ؛ لضعف سفيان في الزهري كما هو معروف عند أئمة الجرح والتعديل. وقال ابن عدي : “يروي عن الزهري أشياء خالف فيها الناس من باب المتون والأسانيد”.

    al-Hakim reported it with Usamah’s wording.

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 210 English translation : Book 7, Hadith 0 Arabic reference : Book 7, Hadith 948:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 211


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 211

    وَرَوَى النَّسَائِيُّ حَدِيثَ أُسَامَةَ بِهَذَا اَللَّفْظِ 1 . 1 – شاذ ؛ لمخالفة هشيم بن بشير أصحاب الزهري . قال الذهبي في ” الميزان ” ( 4 / 306 ) : ” كان مدلسا ، وهو لين في الزهري” . ورواه النسائي في “الكبرى” ( 4 / 82 ).

    an-Nasa’i reported Usamah’s Hadith with the aforesaid wording.

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 211 English translation : Book 7, Hadith 0 Arabic reference : Book 7, Hadith 948:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 199


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 199

    وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- , عَنْ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ : { مَنْ وَهَبَ هِبَةً , فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا , مَا لَمْ يُثَبْ عَلَيْهَا } رَوَاهُ اَلْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ , وَالْمَحْفُوظُ مِنْ رِوَايَةِ اِبْنِ عُمَرَ, عَنْ عُمَرَ قَوْلُه ُ 1 1 – لا يصح رفعه . رواه الحاكم ( 2 / 52 ) ، مرفوعا وقال: “هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ، إلا أن يكون الحمل فيه على شيخنا” . قلت: وشيخه هو : إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي ، قال الحافظ في ” اللسان ” (1 /417) : ” الحمل فيه عليه بلا ريب ، وهذا الكلام معروف من قول عمر غير مرفوع ” . وأما الموقوف ، فرواه مالك في ” الموطأ ” ( 2 / 754 / 42 ) بسند صحيح ، ولفظه : ” من وهب هبة لصلة رحم ، أو على وجه صدقة ، فإنه لا يرجع فيها. ومن وهب هبة يرى أنه إنما أراد بها الثواب ، فهو على هبته ، يرجع فيها إذا لم يرض منها “.

    Narrated Ibn ‘Umar (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “If anyone gives away a gift, he has most right to it as long as he is given nothing in return for it.” [al-Hakim reported and graded it Sahih (authentic). However, the stronger narration is Ibn ‘Umar’s narration on the authority of ‘Umar (RA) as a saying of ‘Umar].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 199 English translation : Book 7, Hadith 945 Arabic reference : Book 7, Hadith 938:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 200


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 200

    عَنْ أَنَسٍ – رضى الله عنه – قَالَ : { مَرَّ اَلنَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -بِتَمْرَةٍ فِي اَلطَّرِيقِ، فَقَالَ : ” لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا” } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . 1 – صحيح . رواه البخاري ( 2431 ) ، ومسلم ( 1071 ) والسياق للبخاري.

    Narrated Anas (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) came upon a date on the road and said, “Were it not that I fear it may be part of the Sadaqah I would eat it.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 200 English translation : Book 7, Hadith 946 Arabic reference : Book 7, Hadith 939:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 201


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 201

    وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ اَلْجُهَنِيِّ – رضى الله عنه – قَالَ : { جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ ? فَقَالَ : ” اِعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا , ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً , فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنُكَ بِهَا” . فِيهِ اَلَّذِي قَبْلَهُ وَمَا أَشْبَهَهُ قَالَ : “هِيَ لَكَ , أَوْ لِأَخِيكَ , أَوْ لِلذِّئْبِ ” . قَالَ : فَضَالَّةُ اَلْإِبِلِ ? قَالَ : ” مَا لَكَ وَلَهَا ? مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا , تَرِدُ اَلْمَاءَ , وَتَأْكُلُ اَلشَّجَرَ , حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . 1 – صحيح . رواه البخاري ( 91 ) ، ومسلم ( 1722 ) . و ” عفاصها ” بكسر المهملة ، وتخفيف الفاء ، الوعاء تكون فيه النفقة . و ” وكاءها ” : الخيط يشد به العفاص . و ” سقاؤها ” : جوفها . و ” حذاؤها ” : خفها . وفي هذا تنبيه من النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أن الإبل غير محتاجة إلى الحفظ بما ركب الله في طباعها من الجلادة على العطش وتناول الماء بغير تعب لطول عنقها ، وقوتها على المشي.

    Narrated Zaid bin Khalid al-Juhani (RA): A man came to the Prophet (صلى الله عليه وسلم) and asked him about an item found (in the street). He replied, “Note what it is contained in, and what it is tied with, and make the matter known for a year. Then, if its owner comes (give it to him). Otherwise, you can do what you like with it.” He asked, “What about astray sheep?” He replied, “It is for your, your brother, or the wolf.” He asked, “What about astray camels?” He replied, “What have you to do with them? They have their stomachs and their feet. They can go down to water and eat trees till their master finds them.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 201 English translation : Book 7, Hadith 947 Arabic reference : Book 7, Hadith 940: