quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 155


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 155

    وَقَالَ مَالِكٌ فِي ” اَلْمُوَطَّأِ ” عَنْ اَلْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ: { أَنَّهُ عَمِلَ فِي مَالٍ لِعُثْمَانَ عَلَى أَنَّ اَلرِّبْحَ بَيْنَهُمَا } وَهُوَ مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ 1 . 1 – الموطأ ( 2 / 688 ).

    Malik said in al-Muwatta’ from al-‘Ala bin ‘Abdur-Rahman bin Ya’qub from his father on the authority of his grandfather that he traded with some property belonging to ‘Uthman (RA) so that the profit would be divided between them. [This hadith is Mawquf (saying of a Companion) Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 155 English translation : Book 7, Hadith 911 Arabic reference : Book 7, Hadith 905:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 156


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 156

    عَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-; { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ, أَوْ زَرْعٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2329 )، ومسلم ( 1551 ) ( 1 ).

    Narrated Ibn ‘Umar (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) had agreed with the people of Khaibar to give (to the Muslim authority) half what it produced of fruits or crops. [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 156 English translation : Book 7, Hadith 912 Arabic reference : Book 7, Hadith 906:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 157


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 157

    وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا: فَسَأَلُوا أَنْ يُقِرَّهُمْ بِهَا عَلَى أَنْ يَكْفُوا عَمَلَهَا وَلَهُمْ نِصْفُ اَلثَّمَرِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا “, فَقَرُّوا بِهَا, حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ } 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2338 )، ومسلم ( 1551 ) ( 6 ) وزادا: ” إلى تيماء وأريحاء “.

    A narration by al-Bukhari and Muslim has: They asked him (صلى الله عليه وسلم) to allow them to stay on the land, on condition that they should do all the cultivation and have half the dates. Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) replied to them, “We shall allow you to stay on the land, on that condition, as long as we wish.” So they remained on the land till ‘Umar (RA) expelled them.

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 157 English translation : Book 7, Hadith 0 Arabic reference : Book 7, Hadith 906:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 158


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 158

    وَلِمُسْلِمٍ: { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْتَمِلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ, وَلَهُ شَطْرُ ثَمَرِهَا } 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1551 ) ( 5 ) ووقع في ” أ “: ” ولهم ” بدل: ” وله “. وعند مسلم: ” ولرسول الله -صلى الله عليه وسلم- شطر ثمرها “. وأيضا البخاري ( 2331 ) بنحوه.

    Muslim has: Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) handed over to the Jews of Khaibar, the palm-trees and the land of Khaibar, on condition that they should employ their own resources in working on it and keep half of its produce.

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 158 English translation : Book 7, Hadith 0 Arabic reference : Book 7, Hadith 906:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 159


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 159

    وَعَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: { سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ – رضى الله عنه – عَنْ كِرَاءِ اَلْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ? فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ, إِنَّمَا كَانَ اَلنَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ, وَأَقْبَالِ اَلْجَدَاوِلِ, وَأَشْيَاءَ مِنْ اَلزَّرْعِ, فَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا, وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا, وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلَّا هَذَا, فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ, فَأَمَّا شَيْءٌ مَعْلُومٌ مَضْمُونٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . وَفِيهِ بَيَانٌ لِمَا أُجْمِلَ فِي اَلْمُتَّفَقَ عَلَيْهِ مِنْ إِطْلَاقِ اَلنَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ اَلْأَرْضِ. 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1547 ) ( 116 ) ( ج 3 ص 1183 ). والماذيانات: مسايل المياه، وقيل: ما ينبت حول السواقي. وأقبال الجداول: أوائل ورؤوس الأنهار الصغيرة.

    Narrated Hanzala bin Qais (RA): I asked Rafi’ bin Khadij (RA) about renting land for gold and silver and he replied, “There is no harm in that, as the people used to rent land in the time of Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) for what grew by the river-beds, and the edges of the brooks/streams, or for a portion of the crop. However, sometimes this portion of the crop would be destroyed while the other is saved, or vice-versa. Thus, there would be no wages to pay the people (the owners of the land) except for the portion which produced a crop.” For this reason, he warned against this (practice). However, if it is (rented) for something known and guaranteed, then there is no harm in it. [Muslim reported it]. This narration contains a clarification of what was mentioned in general terms in the previous narration of al-Bukhari and Muslim, regarding the general prohibition of renting out land.

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 159 English translation : Book 7, Hadith 913 Arabic reference : Book 7, Hadith 907:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 160


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 160

    وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ اَلضَّحَّاكِ – رضى الله عنه – { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -نَهَى عَنْ اَلْمُزَارَعَةِ [ وَأَمَرَ ] 1 بِالْمُؤَاجَرَةِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا 2 . 1 – سقط من ” أ ” ولكنها ثابتة في ” الأصل “، و ” صحيح مسلم “. 2 – صحيح. رواه مسلم ( 1549 ) ( 119 ).

    Narrated Thabit bin Dahhak (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) forbade al-Muzara’ah (employing people on land for a share of the produce), and ordered al-Mu’ajara (renting it out for cash). [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 160 English translation : Book 7, Hadith 914 Arabic reference : Book 7, Hadith 908:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 161


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 161

    وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-; أَنَّهُ قَالَ: { اِحْتَجَمَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -وَأَعْطَى اَلَّذِي حَجَمَهُ أَجْرَهُ } وَلَوْ كَانَ حَرَاماً لَمْ يُعْطِهِ. رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2103 ).

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) had himself cupped and gave the one who cupped him his pay; and if it were prohibited he would not have given him (his pay). [Reported by al-Bukhari].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 161 English translation : Book 7, Hadith 915 Arabic reference : Book 7, Hadith 909:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 151


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 151

    وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ اَلْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ, يُنْتَظَرُ بِهَا – وَإِنْ كَانَ غَائِبًا – إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ 1 . 1 – صحيح. رواه أحمد ( 3 / 303 )، وأبو داود ( 3518 )، والنسائي في ” الكبرى ” كما في ” التحفة ” ( 2 / 229 )، والترمذي ( 1369 )، وابن ماجه ( 2494 ) وقد أعل الحديث بما لا يقدح.

    Narrated Jabir (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “The neighbor is most entitled to the right of option to buy his neighbor’s property, and its exercise should be waited for, even if he is absent, if the two properties have one road.” [Reported by Ahmad and al-Arba’a; its narrators are reliable (thiqah)].

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 151 English translation : Book 7, Hadith 907 Arabic reference : Book 7, Hadith 903:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 142


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 142

    وَيُقَالُ: إِنَّ اَلْبُخَارِيَّ ضَعَّفَهُ 1 . 1 – نقل ذلك الخطابي في ” المعالم ” ( 3 / 82 ) فقال: ” وضعفه البخاري أيضا. وقال: تفرد بذلك ش/ريك، عن أبي إسحاق ” !. قلت: وكلام البخاري لا يفهم منه تضعيف الحديث، وإنما هو صريح في تضعيف طريق من طرق الحديث، ولا أظن أن هناك أصرح مما نقله عنه الترمذي في ذلك ( 3 / 648 ) فقال: ” سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث؟ فقال: هو حديث حسن. وقال: لا أعرفه من حديث أبي إسحاق إلا من رواية شريك “. وأيضا ممن قواه بطرقه أبو حاتم.

    It has been said that al-Bukhari graded it Da’if (weak).

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 142 English translation : Book 7, Hadith 0 Arabic reference : Book 7, Hadith 896:

  • Bulugh al-Maram 7 Business Transactions كتاب البيوع 143


    bulugh 7 Business Transactions كتاب البيوع 143

    وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ اَلزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ اَلصَّحَابَةِ; مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِنَّ رَجُلَيْنِ اِخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -فِي أَرْضٍ, غَرَسَ أَحَدُهُمَا فِيهَا نَخْلًا, وَالْأَرْضُ لِلْآخَرِ, فَقَضَى رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -بِالْأَرْضِ لِصَاحِبِهَا, وَأَمَرَ صَاحِبَ اَلنَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ. وَقَالَ: ” لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ 1 . وَآخِرُهُ عِنْدَ أَصْحَابِ ” اَلسُّنَنِ ” مِنْ رِوَايَةِ عُرْوَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ. 1 – حديث صحيح. وهو في ” سنن أبي داود ” ( 3074 ) وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: ” من أحيا أرضا ميتة فهي له ” وهو صحيح، وسيذكره المصنف برقم ( 916 ) وانظر ما بعده.

    Narrated ‘Urwa bin az-Zubair (RA): A man among the Companions of Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Two men brought a dispute before Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) concerning a land in which one of them had planted palm trees and the land belonged to the other. So, Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) ruled that the land belongs to its owner, and commanded the owner of the palm trees to uproot his palm trees. He said, “The labor of an unjust person has no right.” [Reported by Abu Dawud and its chain of narrators is Hasan (good). The last (quoted) part of the aforesaid Hadith is found in the books of the collections of as-Sunan, from ‘Urwa’s narration on the authority of Sa’id bin Zaid.

    Sunnah.com reference : Book 7, Hadith 143 English translation : Book 7, Hadith 901 Arabic reference : Book 7, Hadith 897: