quran

Tag: Hadith

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 193


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 193

    وَعَنْهَا قَالَتْ: { جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَعَنَا فِي بَيْتِنَا, وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ اَلرِّجَالُ. قَالَ: “أَرْضِعِيهِ. تَحْرُمِي عَلَيْهِ” . } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم (1453) (27).

    Narrated [‘Aishah (RA)]: Sahlah (RA) daughter of Suhail (RA) came and said, “O Allah’s Messenger, Salim the manumitted slave of Abu Hudhaifah lives with us in our house; and he has attained what men attain (i.e. puberty).” He said, “Suckle him so you would become unlawful to him (in marriage).” [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 193 English translation : Book 8, Hadith 1140 Arabic reference : Book 8, Hadith 1129:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 194


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 194

    وَعَنْهَا: { أَنْ أَفْلَحَ -أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ- جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا بَعْدَ اَلْحِجَابِ. قَالَتْ: فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ, فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -أَخْبَرْتُهُ بِاَلَّذِي صَنَعْتُ, فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ. وَقَالَ: “إِنَّهُ عَمُّكِ” . } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (2644) وأطرافه، ومسلم (1445) وفي سياقه من الحافظ نوع تصرف.

    Narrated [‘Aishah (RA)]: Aflah (her foster suckling uncle), brother of Abul-Qais, came and asked her permission to enter after the Hijab (was instituted for women). She said, “I refused to allow him in and when Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) came, I told him about what I had done, so he commanded me to give him permission to enter where I am and said, ‘He is your paternal uncle.’” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 194 English translation : Book 8, Hadith 1141 Arabic reference : Book 8, Hadith 1130:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 195


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 195

    وَعَنْهَا قَالَتْ: { كَانَ فِيمَا أُنْزِلُ فِي اَلْقُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ, ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ, فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -وَهِيَ 1 فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ اَلْقُرْآنِ } . رَوَاهُ مُسْلِمٌ 2 . 1 – كذا “الأصلين”، وفي مسلم: “هن”. 2 – صحيح. رواه مسلم (1452). وقال النووي (1082): “معناه أن النسخ بخمس رضعات تأخر إنزاله جدا، حتى إنه صلى الله عليه وسلم توفي وبعض الناس يقرأ خمس رضعات، ويجعلها قرآنا متلوا؛ لكونه لم يبلغه النسخ لقرب عهده، فلما بلغهم النسخ بعد ذلك رجعوا عن ذلك، وأجمعوا على أن هذا لا يتلى”. قلت: ولا مناص من قبول مثل هذا التأويل، وإن كان فيه بعد كما لا يخفى.

    Narrated [‘Aishah (RA)]: In what was sent down in the Qur’an was ‘ten known sucklings made marriage unlawful’. Afterwards, they were abrogated by ‘five known ones.’ Then, when Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) died these words were among what was recited in the Qur’an. [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 195 English translation : Book 8, Hadith 1142 Arabic reference : Book 8, Hadith 1131:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 196


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 196

    وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -أُرِيدُ عَلَى اِبْنَةِ حَمْزَةَ. فَقَالَ: “إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي; إِنَّهَا اِبْنَةُ أَخِي مِنْ اَلرَّضَاعَةِ } 1 وَيَحْرُمُ مِنْ اَلرَّضَاعَةِ 2 مَا يَحْرُمُ مِنْ اَلنَّسَبِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 3 1 – في “أ” بلفظ: “الرضاع” في الموضعين، والذي أثبته من “الأصل” وهو الموافق أيضا لما في “الصحيحين”. 2 – في “أ” بلفظ: “الرضاع” في الموضعين، والذي أثبته من “الأصل” وهو الموافق أيضا لما في “الصحيحين”. 3 – صحيح. رواه البخاري (2645)، ومسلم (1446).

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) was offered to marry the daughter of Hamzah. He said, “She is unlawful to me for she is the daughter of my brother in suckling; and what is unlawful by reason of blood relationship is unlawful by reason of suckling relationship.” [Agreed upon].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 196 English translation : Book 8, Hadith 1143 Arabic reference : Book 8, Hadith 1132:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 197


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 197

    وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ لَا يُحَرِّمُ مِنْ اَلرَّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ اَلْأَمْعَاءَ, وَكَانَ قَبْلَ اَلْفِطَامِ. } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَصَحَّحَهُ هُوَ وَالْحَاكِمُ 1 . 1 – صحيح. رواه الترمذي (1152) وعنده “في الثدي” بعد قوله: “الأمعاء” وقال: “هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم؛ أن الرضاعة لا تحرم إلا ما كان دون الحولين. وما كان بعد الحولين الكاملين، فإنه لا يحرم شيئا”.

    Narrated Umm Salamah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “The suckling that makes marriage unlawful is that which reaches the intestines (i.e. nourishes the child), and is taken before (two years) time of weaning.” [Reported by at-Tirmidhi, he and al-Hakim graded it Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 197 English translation : Book 8, Hadith 1144 Arabic reference : Book 8, Hadith 1133:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 198


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 198

    وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { لَا رَضَاعَ إِلَّا فِي اَلْحَوْلَيْنِ } رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا, وَرَجَّحَا اَلْمَوْقُوفَ 1 . 1 – صحيح موقوفا. والمرفوع رواه الدارقطني (4740)، وابن عدي في “الكامل” (7562)، من طريق الهيثم بن جميل، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس مرفوعا، به. وقال الدارقطني: “لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل، وهو ثقة حافظ”. وقال ابن عدي: “وهذا يعرف بالهيثم بن جميل، عن ابن عيينة مسندا، وغير الهيثم يوقفه على ابن عباس، والهيثم بن جميل يسكن أنطاكية، ويقال: هو البغدادي، ويغلط الكثير على الثقات كما يغلط غيره، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب”. قلت: ورجح الموقوف أيضا البيهقي، وعبد الحق، وابن عبد الهادي، والزيلعي.

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): Suckling applies only (to infants) during the first two years (of their life). [Reported by ad-Daraqutni and Ibn ‘Adi as Marfu’ (a saying of the Prophet) and Mawquf (a saying of a Companion). However, they both held that the stronger view is that it is Mawquf (i.e. saying if Ibn ‘Abbas).

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 198 English translation : Book 8, Hadith 1145 Arabic reference : Book 8, Hadith 1134:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 184


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 184

    وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِاِمْرَأَةٍ, إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ. } أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (5233)، وهو لمسلم أيضا (1341) إلا أنه قال: “إلا ومعها ذو محرم”.

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “A man must not be alone with a woman except in the presence of a Mahram.” [al-Bukhari reported it].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 184 English translation : Book 8, Hadith 1131 Arabic reference : Book 8, Hadith 1120:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 185


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 185

    وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ – رضى الله عنه – أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ: { لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ, وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ 1 . 1 – صحيح. رواه أبو داود (2157)، والحاكم (295) وهو وإن كان في سنده شريك، وهو سيء الحفظ، إلا أن له شواهد تدل على صحته، وعلى أنه قد حفظه. من هذه الشواهد حديث ابن عباس التالي، وحديث رويفع السابق (1116)، وبقية الشواهد مخرجة في “الأصل”.

    Narrated Abu Sa’id (RA)” The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said in regard to the captives taken at Autas, “There must be no intercourse with a pregnant woman till she gives birth, or with one who is not pregnant till she has had one menstrual period.” [Abu Dawud reported it, and al-Hakim graded it Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 185 English translation : Book 8, Hadith 1132 Arabic reference : Book 8, Hadith 1121:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 186


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 186

    وَلَهُ شَاهِدٌ: عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ فِي اَلدَّارَقُطْنِيِّ 1 . 1 – صحيح بشواهده ورواه الدارقطني (357) بسند حسن. ولفظه: “نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ حامل حتى تضع، أو حائل حتى تحيض”.

    The aforesaid Hadith has a supporting narration from Ibn ‘Abbas (RA) reported by ad-Daraqutni.

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 186 English translation : Book 8, Hadith 1133 Arabic reference : Book 8, Hadith 1122:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 187


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 187

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – عَنْ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { اَلْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ, وَلِلْعَاهِرِ اَلْحَجَرُ. } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (6818)، ومسلم (1458).

    Narrated Abu Hurairah (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “The child (born out of wedlock) belongs to the one on whose bed it is born, and stoning to death is for the fornicator.” [Agreed upon, regarding Abu Hurairah’s Hadith].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 187 English translation : Book 8, Hadith 1134 Arabic reference : Book 8, Hadith 1123: