quran

Tag: Hadith

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 50


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 50

    وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -رَدَّ اِبْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ } قَالَ اَلتِّرْمِذِيُّ : حَدِيثُ اِبْنِ عَبَّاسٍ أَجْوَدُ إِسْنَادًا , وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ 1 . 1 – ضعيف . رواه أحمد ( 2 / 207 – 208 ) والترمذي ( 1142 ) ، وابن ماجه ( 2010 ) من طريق حجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، به . وقال الترمذي : ” هذا حديث في إسناده مقال ، وفي الحديث الآخر – حديث ابن عباس – أيضا مقال”. وقال أيضا : ” قال يزيد بن هارون : حديث ابن عباس أجود إسنادا ” . قال عبد الله بن أحمد ( 11 / 6939 / شاكر ) : ” قال أبي في حديث حجاج : ” رد زينب ” قال : هذا حديث ضعيف . أو قال : واه . ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب ، إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي لا يساوي حديثه شيئا . والحديث الصحيح الذي روي ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أقرهما على النكاح الأول”.

    Narrated ‘Amr bin Shu’aib on his father’s authority from his grandfather: The Prophet (صلى الله عليه وسلم) returned his daughter Zainab (RA) to [her husband] Abul-‘Aas (RA) by a new marriage. [at-Tirmidhi said, “The Hadith of Ibn ‘Abbas (RA) is better than ‘Amr’s Hadith in consideration of the chains of narrators. However, that which is being observed in practice is ‘Amr bin Shu’aib’s Hadith”].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 50 English translation : Book 8, Hadith 1017 Arabic reference : Book 8, Hadith 1010:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 51


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 51

    وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ – رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { أَسْلَمَتْ اِمْرَأَةٌ , فَتَزَوَّجَتْ , فَجَاءَ زَوْجُهَا , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! إِنِّي كُنْتُ أَسْلَمْتُ , وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي , فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -مِنْ زَوْجِهَا اَلْآخَرِ , وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا اَلْأَوَّلِ } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ , وَابْنُ مَاجَهْ . وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ , وَالْحَاكِمُ 1 . 1 – ضعيف . رواه أحمد ( 2059 و 2974 ) ، وأبو داود ( 2238 ) ، والترمذي ( 1144 ) ، وابن ماجه ( 2008 ) ، وابن حبان ( 1280 ) ، والحاكم (200) ، من طريق سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، به. واختلف قول الترمذي ، فقال في ” السنن ” : ” صحيح ” وفي ” تحفة الأشراف ” : ” حسن ” . قلت : وسواء كان هذا أو ذاك فالحديث إسناده ضعيف ، وعلته رواية سماك ، عن عكرمة فقد قال باضطرابها ابن المديني ويعقوب وغيرهما ، ولذلك قال الحافظ في ” التقريب ” : ” صدوق ، وروايته عن عكرمة -خاصة- مضطربة ، وقد تغير بآخره، فكان ربما يلقن “.

    Narrated Ibn ‘Abbas (RA): A woman had accepted Islam and then re-married, so her (previous) husband came and said, “O Allah’s Messenger, I had accepted Islam and she knew that I had done so.” So Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) took her away from her second husband and returned her to her first one. [Reported by Ahmad, Abu Dawud and Ibn Majah. Ibn Hibban and al-Hakim graded it Sahih (authentic)].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 51 English translation : Book 8, Hadith 1018 Arabic reference : Book 8, Hadith 1011:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 52


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 52

    وَعَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : { تَزَوَّجَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -اَلْعَالِيَةَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ , فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ وَوَضَعَتْ ثِيَابَهَا , رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا فَقَالَ : ” اِلْبَسِي ثِيَابَكِ , وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ ” , وَأَمَرَ لَهَا بِالصَّدَاقِ } رَوَاهُ اَلْحَاكِمُ , وَفِي إِسْنَادِهِ جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ , وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي شَيْخِهِ اِخْتِلَافًا كَثِيرًا 1 . 1 – ضعيف جدا . رواه الحاكم (4 / 34) ، من طريق أبي معاوية الضرير ، عن جميل بن زيد الطائي ، عن زيد بن كعب ، به. وجميل بن زيد قال عنه ابن معين : “ليس بثقة ” . وقال البخاري : ” لم يصح حديثه ” . وأما الإختلاف عليه في الحديث فهو كثير كما قال الحافظ ، ومن قبله قال ابن عدي في ” الكامل ” بعد أن ذكر شيئا من هذا الاختلاف (2 /593) : ” جميل بن زيد يعرف بهذا الحديث ، واضطرب الرواة عنه بهذا الحديث حسب ما ذكره البخاري ، وتلون على ألوانه “.

    Narrated Zaid bin Ka’b bin ‘Ujrah (RA) on his father’s authority: ‘Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) married al-‘Aaliyah of Banu Ghifar. When she entered in his presence and he removed her clothes, he saw whiteness (of leprosy) around her waist area and the Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “Put on your clothes and return to your family.” He ordered her dowry to be given to her. [Reported by al-Hakim]. In its chain of narrators, is Jamil bin Zaid, who is Majhul (an unaccredited narrator). There is also a great difference of opinion as to who was his Shaykh.

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 52 English translation : Book 8, Hadith 1019 Arabic reference : Book 8, Hadith 1012:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 53


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 53

    وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ اَلْمُسَيَّبِ ; أَنَّ عُمَرَ بْنَ اَلْخَطَّابِ – رضى الله عنه – قَالَ : { أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَأَةً , فَدَخَلَ بِهَا , فَوَجَدَهَا بَرْصَاءَ , أَوْ مَجْنُونَةً , أَوْ مَجْذُومَةً , فَلَهَا اَلصَّدَاقُ بِمَسِيسِهِ إِيَّاهَا , وَهُوَ لَهُ عَلَى مَنْ غَرَّهُ مِنْهَا } أَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ , وَمَالِكٌ , وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ , وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ 1 . 1 – ضعيف . رواه سعيد بن منصور في ” السنن ” ( 1 / 212 / رقم 818 ) ، ومالك ” الموطأ ” ( 2 / 526 / 9 ) ، وابن أبي شيبة في ” المصنف ” ( 2 /4 /175 ) من طريق يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر به . وقول الحافظ : ” رجاله ثقات ” لا يعني صحته . فهو فعلا رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع بين ابن المسيب وعمر.

    Narrated Sa’id bin al-Musaiyab: ‘Umar bin al-Khattab (RA) said: “If any man married a woman and after sleeping with her finds that she is affected with leprosy or insane, she gets her dowry (if he divorces her) for having intercourse with her, and it is returned to him from the one who has deceived him with her.” [Sa’id bin Mansur, Malik and Ibn Abu Shaibah reported it. It’s narrated are reliable (thiqah)].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 53 English translation : Book 8, Hadith 1020 Arabic reference : Book 8, Hadith 1012:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 54


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 54

    وَرَوَى سَعِيدٌ أَيْضًا : عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ , وَزَادَ : { وَبِهَا قَرَنٌ , فَزَوْجُهَا بِالْخِيَارِ , فَإِنْ مَسَّهَا فَلَهَا اَلْمَهْرُ بِمَا اِسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا 1 } . 1 – ضعيف . رواه سعيد بن منصور في ” السنن ” ( 1 13 / رقم 821 ) من طريق الشعبي ، عن علي به. وعلته الانقطاع بين الشعبي وعلي ؛ فإنه لم يسمع منه إلا حرفا لم يسمع غيره كما قال الدارقطني في “العلل” (4/97).

    Sa’id (bin Mansur) also reported something similar from ‘Ali (RA) and added: “And (if) she has something like a horn (Qarn) (coming out of her vagina), her husband then has the right to divorce her or keep her. And if he had intercourse with her, she gets her dowry for the intercourse her husband has had.”

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 54 English translation : Book 8, Hadith 1021 Arabic reference : Book 8, Hadith 1012:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 55


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 55

    وَمِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ اَلْمُسَيَّبِ أَيْضًا قَالَ : { قَضَى [بِهِ] عُمَرُ فِي اَلْعِنِّينِ , أَنْ يُؤَجَّلَ سَنَةً، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ 1 } . 1 – ضعيف . رواه ابن أبي شيبة ( 2 /4 / 207 ) . وأيضا رواه ابن أبي شيبة ، عن عمر من طرق أخرى ، لكنها معلومة كلها . ولكنه صح عن ابن مسعود بلفظ : ” يؤجل العنين سنة ، فإن جامع وإلا فرق بينهما” . رواه ابن أبي شيبة ( 2 /4 /206 ) بسند صحيح.

    Narrated Sa’id bin al-Musaiyab this Hadith also: ‘Umar (RA) gave a decree regarding a husband who is impotent that he must be given delay for one year. [Its narrators are reliable].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 55 English translation : Book 8, Hadith 1022 Arabic reference : Book 8, Hadith 1012:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 40


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 40

    وَلَهُ شَاهِدٌ عِنْدَ اَلْبَزَّارِ : عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ 1 . 1 – موضوع كسابقه.

    It has a supporting narration reported by al-Bazzar from Mu’adh bin Jabal with a Munqati’ (broken) chain.

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 40 English translation : Book 8, Hadith 1010 Arabic reference : Book 8, Hadith 1003:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 41


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 41

    وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ; أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ لَهَا : { اِنْكِحِي أُسَامَةَ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح . رواه مسلم ( 1480 ).

    Narrated Fatimah (RA), the daughter of Qais: The Prophet (صلى الله عليه وسلم) told her, “Marry Usamah.” [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 41 English translation : Book 8, Hadith 1011 Arabic reference : Book 8, Hadith 1004:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 42


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 42

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ : { يَا بَنِي بَيَاضَةَ , أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ , وَانْكِحُوا إِلَيْهِ” وَكَانَ حَجَّامًا } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , وَالْحَاكِمُ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ 1 . 1 – حسن . رواه أبو داود (2102) ، والحاكم ( 2 / 164) من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، به . وقال الحافظ في ” التلخيص ” (364) : ” إسناده حسن “.

    Narrated Abu Hurairah (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) said: “O Sons of Bayada’, marry to Abu Hind (someone of your women) and marry from his women (i.e. his daughters), (even though) he was a cupper. [Abu Dawud and al-Hakim reported it with a Jayyid (good) chain of narrators].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 42 English translation : Book 8, Hadith 1012 Arabic reference : Book 8, Hadith 1005:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 43


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 43

    وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : { خُيِّرَتْ بَرِيرَةُ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ } . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ 1 . 1 – صحيح . رواه البخاري ( 5097 ) ، ومسلم ( 1504 ) ( 14 ) واللفظ لمسلم.

    Narrated ‘Aishah (RA): Barirah was given her choice regarding her husband (to remain with him or separate) when she was freed. [Agreed upon; it is a part of a long Hadith].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 43 English translation : Book 8, Hadith 1013 Arabic reference : Book 8, Hadith 1006: