Tag: Hadith

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 7


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 7

    وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ ” لَا هِجْرَةَ بَعْدَ اَلْفَتْحِ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2825 )، ومسلم ( 1353 )، وزادا: “وإذا استنفرتم فانفروا”.

    Ibn ‘Abbas (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “There is no emigration (from Makkah to al·Madinah) after the conquest of Makkah, but only Jihad (in the Cause of Allah) and a good intention.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 7 English translation : Book 11, Hadith 1304 Arabic reference : Book 11, Hadith 1277:

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 8


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 8

    وَعَنْ أَبِي مُوسَى اَلْأَشْعَرِيِّ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ “مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اَللَّهِ هِيَ اَلْعُلْيَا, فَهُوَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2810 )، ومسلم ( 1904 ) عن أبي موسى؛ أن رجلا أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! الرجل يقاتل للمغنم. والرجل يقاتل ليذكر. والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

    Abu Musa Al-Ash’ari (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “The one who fights for Allah’s word to become Superior, is striving in Allah’s Cause.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 8 English translation : Book 11, Hadith 1305 Arabic reference : Book 11, Hadith 1278:

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 9


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 9

    وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلسَّعْدِيِّ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ ” لَا تَنْقَطِعُ اَلْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ اَلْعَدُوُّ” } رَوَاهُ النَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 1 . 1 – صحيح. رواه النسائي ( 6 / 146 و 147 )، وابن حبان ( 1579 ) عن عبد الله بن السعدي قال: وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد كلنا يطلب حاجة، وكنت آخرهم دخولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: “حاجتك” فقلت: يا رسول الله إني تركت من خلفي وهم يزعمون أن الهجرة قد انقطعت، فذكر الحديث.

    ’Abdullah bin As-Sa’di narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Emigration (to fight the enemy) will continue as long as an enemy is fought.” Related by An-Nasa’i, and Ibn Hibban graded it as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 9 English translation : Book 11, Hadith 1306 Arabic reference : Book 11, Hadith 1279:

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 10


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 10

    وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ: 1 { أَغَارُ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -عَلَى بَنِيَّ اَلْمُصْطَلِقِ, وَهُمْ غَارُّونَ, فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ, وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ. حَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 2 . 1 – هو الإمام الثقة الثبت النبيل مولى ابن عمر. 2 – صحيح. رواه البخاري ( 2541 )، ومسلم ( 12 / 35 – 36 نووي ) وانظر “ناسخ الحديث ومنسوخه” لابن شاهين رقم (467 بتحقيقي). “غارون”: بالغين المعجمة وتشديد الراء، أي: غافلون.

    Nafi’ (RAA) narrated, ‘The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) made an attack on Bani al-Mustaliq when they were unaware. He killed the men who were lighting and took the women and children as captives.’ ‘Abdullah bin Umar told me about it. Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 10 English translation : Book 11, Hadith 1307 Arabic reference : Book 11, Hadith 1280:

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 11


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 11

    وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اَللَّهِ, وَبِمَنْ مَعَهُ مِنْ اَلْمُسْلِمِينَ خَيْراً, ثُمَّ قَالَ: “اُغْزُوا بِسْمِ اَللَّهِ, فِي سَبِيلِ اَللَّهِ, قَاتِلُوا مِنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ, اُغْزُوا, وَلَا تَغُلُّوا, وَلَا تَغْدُرُوا, وَلَا تُمَثِّلُوا, وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيداً, وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ اَلْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ, فَأَيَّتُهُنَّ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا, فَاقْبَلْ مِنْهُمْ, وَكُفَّ عَنْهُمْ: اُدْعُهُمْ إِلَى اَلْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ. ثُمَّ اُدْعُهُمْ إِلَى اَلتَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ اَلْمُهَاجِرِينَ, فَإِنْ أَبَوْا فَأَخْبَرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ اَلْمُسْلِمِينَ, وَلَا يَكُونُ لَهُمْ 1 . فِي اَلْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ اَلْمُسْلِمِينَ. فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْأَلْهُمْ اَلْجِزْيَةَ, فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ, فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ. وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اَللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ, فَلَا تَفْعَلْ, وَلَكِنْ اِجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ; فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ 2 . أَهْوَنُ مِنْ أَنَّ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اَللَّهِ, وَإِذَا أَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اَللَّهِ, فَلَا تَفْعَلْ, بَلْ عَلَى حُكْمِكَ; فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اَللَّهِ أَمْ لَا” } أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 3 . 1 – سقط من” أ”. 2 – وفي” أ”: “ذمتكم” والذي في مسلم: ” ذممكم وذمم أصحابكم” ومعنى ” تخفروا”: تنقضوا. 3 – صحيح. رواه مسلم ( 1731 ) ( 3 ) وقد اختصر الحافظ بعض عباراته.

    Sulaiman bin Buraidah narrated on the authority of his father on the authority of ‘A’ishah (RAA), “Whenever Allah’s Messenger appointed a commander over an army or a Sariyah, he would instruct him to fear Allah in his own behavior and consider the welfare of the Muslims who were with him. He then used to say “Go out for Jihad in Allah’s name, in the Cause of Allah, and fight those who disbelieve in Allah. Go out for Jihad and do not indulge in Ghulul, or be treacherous or mutilate (dead bodies) or kill a child. When you meet your enemy, or the polytheists, invite them to three courses of action, and accept whichever of them they are willing to agree to, and withhold from doing anything else: Call them to Islam, and if they agree accept it from them. Then invite them to migrate from their land to the land of the Emigrants (i.e. al-Madinah), if they refuse, then tell them they will be like the Muslim desert Arabs, thus they will have no right in the Ghanimah or Fai’ unless they participate in Jihad with the Muslims. If they refuse (to accept Islam) order them to pay the Jizyah and if they agree, accept it from them. If they refuse, seek Allah, the Most High’s help against them and fight them. When you besiege a fortress, and its people wish you to grant them the protection of Allah and His Prophet, grant them neither but grant them your protection, for it is less serious (a lesser guilt) to break your guarantee of protection than to break that of Allah’s. And if they offer to capitulate under the condition that they are subjected to the judgment of Allah, do not grant them this, but judge according to your own command, for you do not know whether or not you will be able to carry out Allah, the Most High’s Judgment regarding them.” Related by Muslim.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 11 English translation : Book 11, Hadith 1308 Arabic reference : Book 11, Hadith 1281:

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 12


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 12

    وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ – رضى الله عنه – { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -كَانَ إِذَا أَرَادَ غَزْوَةً وَرَّى بِغَيْرِهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 2947 )، ومسلم ( 2769 ) ( 54 ). ورى: أي سترها وأوهم غيرها.

    Ka’b bin Malik (RAA) narrated that Whenever the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) intended to go out on a battle, he would pretend to head in a different destination. Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 12 English translation : Book 11, Hadith 1309 Arabic reference : Book 11, Hadith 1282:

  • Bulugh al-Maram 11 Jihad كتاب الجهاد 2


    bulugh 11 Jihad كتاب الجهاد 2

    وَعَنْ أَنَسٍ – رضى الله عنه – أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { ” جَاهِدُوا اَلْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ, وَأَنْفُسِكُمْ, وَأَلْسِنَتِكُمْ” } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ 1 . 1 – صحيح. رواه أحمد ( 3 / 124 و 153 و 251 )، والنسائي ( 6 / 7 )، والحاكم ( 2 / 81 )، وهو عند أبي داود أيضا ( 2504 ).

    Anas (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Fight the disbelievers (polytheists) with your property, yourselves and your tongues.” Related by Ahmad, An-Nasa‘i and Al-Hakim graded it as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 11, Hadith 2 English translation : Book 11, Hadith 1299 Arabic reference : Book 11, Hadith 1272:

  • Bulugh al-Maram 10 Hudud كتاب الحدود 50


    bulugh 10 Hudud كتاب الحدود 50

    وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { ” إِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ” } أَخْرَجَهُ اَلْبَيْهَقِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان َ 1 . 1 – حسن. رواه البيهقي ( 10 / 5 )، وابن حبان ( 1391 )، عن أم سلمة قالت: نبذت نبيذا في كوز فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو يغلي – فقال: ” ما هذا ؟” قلت: اشتكت انبة لي فنبذت لها هذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ………. فذكره. واللفظ للبيهقي. وفي رواية ابن حبان:” ……….. في حرام”. قلت: وله شاهد صحيح، عن ابن مسعود.

    Umm Salamah (RAA) narrated that the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Allah did not make your cure in what He made Haram (unlawful) to you.” Related by Al-Baihaqi and graded as Sahih by Ibn Hibban.

    Sunnah.com reference : Book 10, Hadith 50 English translation : Book 10, Hadith 1290 Arabic reference : Book 10, Hadith 1251:

  • Bulugh al-Maram 10 Hudud كتاب الحدود 51


    bulugh 10 Hudud كتاب الحدود 51

    وَعَنْ وَائِلٍ اَلْحَضْرَمِيِّ; أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا { سَأَلَ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -عَنْ اَلْخَمْرِ يَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ? فَقَالَ: ” إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ, وَلَكِنَّهَا دَاءٌ” } أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَ ا 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم ( 1984 )، وأبو داود ( 3873 ) واللفظ لمسلم؛ إلا أنه عنده عنه بتذكير الضمير” إنه. …. ولكنه”.

    Wa’il Al-Hadrami narrated that Tariq bin Suwaid asked the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) about Khamr which he made only to be used as a medicine. The Prophet (صلى الله عليه وسلم) replied, “It is not a medicine, it is a disease.” Related by Muslim and Abu Dawud.

    Sunnah.com reference : Book 10, Hadith 51 English translation : Book 10, Hadith 1291 Arabic reference : Book 10, Hadith 1252:

  • Bulugh al-Maram 10 Hudud كتاب الحدود 52


    bulugh 10 Hudud كتاب الحدود 52

    عَنْ أَبِي بُرْدَةَ اَلْأَ نْصَارِيِّ – رضى الله عنه – أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: { ” لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ, إِلَّا فِي حَدِّ مِنْ حُدُودِ اَللَّهِ” } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري ( 175 – 176 / فتح )، ومسلم ( 1708 ).

    Abu Burdah Al-Ansari (RAA) narrated that he heard the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) say, “No more than ten lashes are to be given except when inflicting one of the Hudud (prescribed punishments) of Allah.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 10, Hadith 52 English translation : Book 10, Hadith 1292 Arabic reference : Book 10, Hadith 1253: