quran

Category: Bulugh al-Maram

  • Bulugh al-Maram 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 3


    bulugh 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 3

    وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ اَلنَّاسِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فِي اَلدِّمَاءِ . } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (6533)، ومسلم (1678) واللفظ لمسلم، إذ البخاري ليس عنده اللفظ: “يوم القيامة”.

    ‘Abdullah Ibn Mas’ud (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “The first issues to be judged among people on the Day of Resurrection, are those of unlawful blood-shed.” Agreed upon.

    Sunnah.com reference : Book 9, Hadith 3 English translation : Book 9, Hadith 1201 Arabic reference : Book 9, Hadith 1171:

  • Bulugh al-Maram 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 4


    bulugh 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 4

    وَعَنْ سَمُرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ اَلْحَسَنِ اَلْبَصْرِيِّ عَنْ سَمُرَةَ, وَقَدْ اُخْتُلِفَ فِي سَمَاعِهِ مِنْهُ 1 . وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيِّ: { وَمَنْ خَصَى عَبْدُهُ خَصَيْنَاهُ } . وَصَحَّحَ اَلْحَاكِمُ هَذِهِ اَلزِّيَادَةَ 2 . 1 – ضعيف. رواه أحمد (50 و 11 و 12 و 18 و 19 )، وأبو داود (4515)، والنسائي (81)، والترمذي (1414)، وابن ماجه (2663) من طريق الحسن، عن سمرة، به. وليس الأمر هنا إثبات أسمع الحسن من سمرة أم لا؟ فهو لا شك قد ثبت سماعه منه، ولكنه رحمه الله كان يدلس، فلا يقبل من حديثه إلا ما صرح فيه بالسماع، وهو ما لا يوجد هنا. “فائدة”: في رواية الإمام أحمد (50) بالإسناد الصحيح التصريح بأن الحسن لم يسمع هذا الحديث من سمرة. 2 – ضعيف أيضا. وهذه الرواية عند أبي داود (4516)، والنسائي (80 – 21)، والحاكم (4 /367 – 368) وعلته كعلة سابقة.

    Samurah (RAA) narrated that The Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) said: “Whoever kills his slave we shall kill him, and whoever cuts the nose of his slave we shall cut off his nose.” Related by Ahmad and the four lmams. At-Tirmidhi graded it as Hasan. Abu Dawud and An-Nasa’i added the following, “and whoever castrates his slave we shall castrate him.” Al-Hakim graded this addition as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 9, Hadith 4 English translation : Book 9, Hadith 1202 Arabic reference : Book 9, Hadith 1172:

  • Bulugh al-Maram 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 5


    bulugh 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 5

    وَعَنْ عُمَرَ بْنِ اَلْخَطَّابِ – رضى الله عنه – قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: { لَا يُقَادُ اَلْوَالِدُ بِالْوَلَدِ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ اَلْجَارُودِ وَالْبَيْهَقِيُّ, وَقَالَ اَلتِّرْمِذِيُّ: إِنَّهُ مُضْطَرِبٌ 1 . 1 – صحيح بطرقه وشواهده. رواه أحمد (12 و 49)، والترمذي (1400)، وابن ماجه (2662)، وابن الجارود (788)، والبيهقي (8 /38).

    ’Umar bin al-Khattab (RAA) narrated, ‘I heard the Messenger of Allah say, “A father is not to be killed for his offspring.” Related by Ahmad, At-Tirmidhi and Ibn Majah. Ibn al-Garud and al-Baihaqi graded it as Sahih.

    Sunnah.com reference : Book 9, Hadith 5 English translation : Book 9, Hadith 1203 Arabic reference : Book 9, Hadith 1173:

  • Bulugh al-Maram 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 6


    bulugh 9 Crimes (Qisas or Retaliation) كتاب الجنايات 6

    وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: { قُلْتُ لَعَلِيٍّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنْ اَلْوَحْيِ غَيْرَ اَلْقُرْآنِ? قَالَ: لَا وَاَلَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَبَرَأَ اَلنِّسْمَةَ, إِلَّا فَهْمٌ يُعْطِيهِ اَللَّهُ رَجُلًا فِي اَلْقُرْآنِ, وَمَا فِي هَذِهِ اَلصَّحِيفَةِ. قُلْتُ: وَمَا فِي هَذِهِ اَلصَّحِيفَةِ? قَالَ: “اَلْعَقْلُ, وَفِكَاكُ اَلْأَسِيرِ, وَلَا يُقْتَلُ مُسْـلِمٌ بِكَافِرٍ } . رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 1 – صحيح. رواه البخاري (111)، وانظر أطرافه.

    Abu Juhaifah (RAA) narrated, ‘I asked ‘Ali: ‘Do you have any other Divine Revelation besides what is in the Qur’an? ’Ali said, ‘No. By Him Who made the grain split (germinate) and created the soul, we have nothing besides the Qur’an except the gift of understanding the Qur’an, which Allah gives a man, besides what is written in this manuscript. I said, ‘What is in this manuscript?’ ‘Ali said, ‘The regulations of Diyah (Blood money), the ransom for captives and the ruling that no Muslim should be killed in Qisas for killing a disbeliever.’ Related by Al-Bukhari.

    Sunnah.com reference : Book 9, Hadith 6 English translation : Book 9, Hadith 1204 Arabic reference : Book 9, Hadith 1174:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 219


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 219

    وَعَنْ اَلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم -قَضَى فِي اِبْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا, وَقَالَ: اَلْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ اَلْأُمِّ. } أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 . 1 – صحيح. وهو قطعة من حديث رواه البخاري (2699).

    Narrated al-Bara bin ‘Azib (RA): The Prophet (صلى الله عليه وسلم) gave a ruling regarding Hamza’s daughter in favor of her maternal aunt, saying, “The maternal aunt is in the position of the mother.” [al-Bukhari reported it].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 219 English translation : Book 8, Hadith 1165 Arabic reference : Book 8, Hadith 1154:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 220


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 220

    وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ: مِنْ حَدِيثِ عَلَيٍّ فَقَالَ: { وَالْجَارِيَةُ عِنْدَ خَالَتِهَا, فَإِنَّ اَلْخَالَةَ وَالِدَةٌ } 1 1 – صحيح. رواه أحمد (770).

    Ahmad reported it from the Hadith of ‘Ali (RA), he said, “The little girl must be with her maternal aunt for the maternal aunt is (the same as) a mother.”

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 220 English translation : Book 8, Hadith 1166 Arabic reference : Book 8, Hadith 1155:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 221


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 221

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ, فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ, فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ 1 . 1 – صحيح. رواه البخاري (5460)، ومسلم (1663)، ولمسلم: (أكلة أو أكلتين) وهي أيضا للبخاري، وفسرها أحد رواة مسلم بـ: “لقمة أو لقمتين”. وزاد البخاري: “فإنه ولي حره وعلاجه” ولمسلم: “حره ودخانه”.

    Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “When one’s servant serves him with his food, if he does not make him sit down with him (and eat) he should give him one or two morsels (of it).” [Agreed upon, and the wording is al-Bukhari’s].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 221 English translation : Book 8, Hadith 1167 Arabic reference : Book 8, Hadith 1156:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 209


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 209

    وَعَنْ جَابِرٍ -يَرْفَعُهُ, فِي اَلْحَامِلِ اَلْمُتَوَفَّى عَنْهَا- قَالَ: { لَا نَفَقَةَ لَهَا } أَخْرَجَهُ اَلْبَيْهَقِيُّ, وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ, لَكِنْ قَالَ: اَلْمَحْفُوظُ وَقْفُهُ 1 . 1 – ضعيف. رواه البيهقي (7 /431) من طريق حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعا، به. قلت: وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه.

    Narrated Jabir (RA) in a Hadith which he attributed to the Prophet (صلى الله عليه وسلم) regarding a pregnant (woman) whose husband died: “She has no maintenance rights.” [al-Baihaqi reported it. Its narrators are reliable, but al-Baihaqi said, “The correct narration is that which is Mawquf (a saying of a Companion)”].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 209 English translation : Book 8, Hadith 1155 Arabic reference : Book 8, Hadith 1144:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 210


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 210

    وَثَبَتَ نَفْيُ اَلنَّفَقَةِ فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ كَمَا تَقَدَّمَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 – صحيح. رواه مسلم (1480) وفيه: “ليس لك عليه نفقة”. وتقدم برقم (1004).

    It was established that no maintenance is due (to a woman who was divorced with three pronouncements) in the Hadith of Fatimah (RA) daughter of Qais, which has preceded. [Reported by Muslim].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 210 English translation : Book 8, Hadith 1156 Arabic reference : Book 8, Hadith 1145:

  • Bulugh al-Maram 8 Marriage كتاب النكاح 211


    bulugh 8 Marriage كتاب النكاح 211

    وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -{ اَلْيَدِ اَلْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ اَلْيَدِ اَلسُّفْلَى, وَيَبْدَأُ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ. تَقُولُ اَلْمَرْأَةُ: أَطْعِمْنِي, أَوْ طَلِّقْنِي. } رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ, وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ 1 1 – رواه الدارقطني (39791) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وزاد: “ويقول عبده: أطعمني واستعملني، ويقول ولده: إلى من تكلنا”. ونعم هذا إسناد حسن كما قال الحافظ، ولكن قوله: “تقول المرأة…” موقوف على أبي هريرة رضي الله عنه، ورفعه خطأ كما بينت ذلك رواية البخاري (5355) ففيه “قالوا: سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا. هذا من كيس أبي هريرة”. بل قال الحافظ نفسه -رحمه الله- على رواية الدارقطني وجعل هذه الزيادة مرفوعة قال (9 /501): “لا حجة فيه لأن في حفظ عاصم شيئا”.

    Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “The upper hand is better than the lower one, and one of you should spend first on those he is responsible to provide for, lest a woman would say, ‘Feed me or divorce me.’” [Reported by ad-Daraqutni, and its chain of narrators is Hasan (good)].

    Sunnah.com reference : Book 8, Hadith 211 English translation : Book 8, Hadith 1157 Arabic reference : Book 8, Hadith 1146: